Читать Венцы любви. Книга о таинстве Венчания - Владимир Хулап

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р 16-610-0412

Художник Елена Новоселова

© Издательский дом «Никея», 2017

Для чего люди венчаются? Если задать приходящим в наши храмы этот вопрос, мы услышим совершенно разные ответы. Для одних венчание является красивой церемонией, дополняющей традиционные лимузин и белое платье невесты, для других оно – некое «магическое снадобье», которое должно автоматически придать заключаемому браку прочность и нерушимость, третьи венчаются потому, что «все так делают» и «мы же православные», для четвертых невозможно совершить такой важный шаг, как вступление в брак, без молитвы о его благословении Богом. Но все эти пары объединяет одно – они хотят, чтобы их брак был крепким и счастливым, стремятся прожить долгую радостную жизнь с любимым человеком.

В рамках этой небольшой книги мне хотелось бы поговорить о том, что такое брак, и особенно – брак христианский, как его понимание выражается в символах и текстах православного венчания. Это не богословский трактат о семье, но размышления о том, что означает это церковное таинство и какие плоды оно может принести в жизни каждого человека. Ведь именно от супругов зависит, оставит ли оно только красивые фотографии на страничке в социальной сети или станет источником силы и радости на пути построения успешного брака.

Очевидно, что брак заключают не только христиане, семья существует на протяжении всей истории человечества. Поэтому неудивительно, что между христианским и светским пониманием брака есть много точек соприкосновения. Общим является то, что и Православная Церковь, и наше общество рассматривают брак как добровольный союз между мужчиной и женщиной, заключаемый для создания семьи, рождения и воспитания детей. Именно здесь человек формируется как личность, получает самые важные уроки совместной жизни с другими людьми, обеспечивает продолжение рода и сохраняет преемственность поколений. Вместе с тем мнения о браке у многих мыслителей были радикально противоположными. Его считали «необходимым злом» (Сократ), сравнивали с «войной между мужчиной и женщиной, в которой победителю достается свобода» (Оноре де Бальзак), в то же время понимая, что именно здесь возможно достижение полноты межчеловеческих отношений: «Где, как не в браке, можно наблюдать примеры чистой привязанности, подлинной любви, глубокого доверия, постоянной поддержки, взаимного удовлетворения, разделенной печали, понятых вздохов, пролитых вместе слез?» (Дидро).