Читать 1941, или Игры Сумрака - Александр Макаров, Елена Анцыз

© Александр Макаров, 2020

© Елена Анцыз, 2020

ISBN 978-5-4498-4235-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Посмотрите на карминно-красные купола Музея Разбитых Зеркал – области, где Союз Цивилизаций хранит части Слова, Логоса, что есть элемент Творения Миров, входящих в Союз. Можно войти в левую дверь: высокую, яркую: за ней множество Залов, где хранятся бесчисленные Статуи, Застывшее Слово Божье – разделы бесконечного Плана Творения. Можно выбрать правую дверь: низкую и темную. За ней храниться то, от чего Союз Цивилизаций отказался раз навсегда: потому что, если бы эти части Плана Творения были реализованы, они принесли бы кровь, боль и смерть. Войдите в правую дверь и двигайтесь по темно-карминному коридору. Откройте дверь в Зал Исчезнувших Городов, подойдите к статуе: высокая стела на каменном основании, увенчанная орлом. Притроньтесь правой рукой к колонне и услышите голос города. Города, что был на Земле. Города, что исчез навсегда – ибо был сердцем Империи Зла, ее духовной скрепой, сакральной сутью исчезнувшего навсегда Русского Мира. Слушайте голос Низвергнутого Чудовища!

Я родился 14 июня 1783 года по Земному летоисчислению, когда контр-адмирал Томас Мекензи заложил четыре камня, ставшие моим началом. Интересно, что тот, кто инициировал мое рождение был предателем – шотландец по происхождению, он в 1765 году предал Британскую Империю, предпочтя поступить на службу российской короне. Может быть то, что я был основан предателем и послужило причиной того, что произошло со мной позже. Города тоже живые существа: мы рождаемся, нас нарекают именем, мы взрослеем, мы сражаемся… Мы определяем образ мышления людей, что живут в нас.

21 февраля 1784 года императрица Екатерина II издала указ, в котором повелела графу Потемкину устроить крепость и назвать ее Севастополем. Так мне было дано имя: гордое и величественное. Императорский Город, Священный Город – так можно передать его смысл на языке людей.

Люди, и рождающиеся на моей территории и приехавшие жить из других мест, были чаще всего военными моряками. Жестокими, воинственными, в чем-то безрассудными. Они уходили – из бухты на своих кораблях – в море. Некоторые возвращались, некоторые нет, ибо море забирало их жизни. Их женщины тоже были суровыми, а дети – мечтали стать морскими воинами, как их отцы. Некоторым это удавалось.