Читать Кровавый юбилей - Олег Ракитянский

В исторической оптике «кровавый юбилей» Организации украинских националистов (ОУН), получил своё закономерное оформление в виде полунацистского государственного образования под названием Украина. И в этом нет ничего удивительного, но много закономерного. Проект европейских государств, реализованный в 1918 году путём создания Украинской народной республики (УНР), получил своё заслуженное и окончательное закрепление в форме структуры, расколовшей единое «Русское пространство». И как западный протекторат под названием «Гали́ция», бывшая братская республика СССР – Украина, превращается на наших глазах в авангард русофобии и в потенциале – «ударной силой» нового вооружённого похода Запада на Россию.

Однако реализация этого замысла с позиций бывшей Малороссии, вынуждает наших врагов и бывших «братьев» перекраивать сознание будущих «свидомых европейцев» под проект нового «Дранг нахт Остен». И как отметил известный российский историк Е. Ю. Спицын – это провоцирует симптомы неизлечимой, инфекционной болезни – «вышиванка головного мозга». В ней инфекционной бактерией выступает украинский интегральный национализм – идеология украинского шовинизма, который по замыслу своих отцов-основателей: М. Грушевского, Н. Михновского, Д. Донцова должен поглотить (абсорбировать) иные нации и народности, проживающие на территории Малороссии-Украины. После успешного нивелирования и рождения новой «человеческой биомассы», предполагается создать некоего универсального гражданина – «сверхукраинца», достойного стать славным наследником и продолжателем дела легендарных «укров». Остальные подробности этой современной украинской идеологемы можно найти в трудах: Гитлера, Геббельса, Гиммлера.

Реализация украинской идеи нацизма-шовинизма[1] в сегодняшних условиях проводится путём тотального, диктаторского переписывания и насаждения истории образования и деятельности Организации украинских националистов как единственного и безальтернативного исторического феномена Украины. Идеи «укронизации» и «оунизации» страны, превращаются в мировозренческие и ценностно-ориентированные постулаты, в парадигму нового «евроукра». Они одновременно превращаются в правовую норму призванную подчинить и контролировать поведение человека, формировать его ментальность посредством проникновения в сознание через политику, науку, культуру, искусство, педагогику и прежде всего историю.