Читать Дерево в 10 божествах ба цзы - Сергей Цзы

Я против сложившегося мнения о том, что китайская астрология сложна и доступна только избранным. Нет, китайская астрология проста и должна быть доступна каждому. Простота – вот что должно присутствовать в основе книг по астрологии.

Сергей Цзы

Китайский гороскоп происходит из образа разделения всего во вселенной от Единицы надвое, традиционный Инь и Ян.

Инь и Ян – это комплексное понятие, говорящее, что у всего на свете есть две сущности, которые вместе представляют единое целое: день и ночь, женское и мужское, твердое и мягкое и так далее.

Инь и Ян каждый делятся еще напополам, им присваивается четыре свойства и на этой основе строится теория всего миропредставления Азии. Это разделение всех явлений, регистрируемых человеком в мире на четыре свойства: холод, жар, влажность и сухость. А в центре Земля.

Далее еще разделение, но нас интересует следующее понятие – «Есть Небо, есть Земля, а в промежутке между ними Человек». Китайский гороскоп основывается именно на этом понятии.

Это очень важное понятие, то, как Человек чувствует, что он думает, где живет и какие совершает поступки – является пропуском и соединением энергий между Небом и Землей. Именно от этого зависит судьба.

На разделении четырех свойств, в центре которых Земля, строятся все рассуждения, которые воспроизводятся в известном понятии «У-Син». «У-Син» буквально переводится как «пять шагов», «пять ходов». Он включает в себя пять элементов стихий, которые состоят, в свою очередь, в отношениях между собой.

Самые главные отношения: порождения и преодоления.

Система выглядит примерно так:

Небо – это пять элементов стихий, которые непрерывно двигаются и перемещаются. Прошу заметить, под Небом подразумевается Космос, а не стратосфера нашей планеты. В мире существует пять стихий, и они находятся в постоянном круговращении.

Стихии: Дерево, Огонь, Земля, Металл, Вода.

В Небе взаимодействия этих стихий называют «Небесными стволами» и каждую из них дополнительно разделяют по иньско-янскому принципу, поэтому их не пять, а десять.

Образованные сочетания называют «10 небесных стволов». Иногда их называют «Узорами Неба».

Причем это строго определенные сочетания, как аксиомы, не позволяющие вольных интерпретаций. Между ними тоже есть отношения. Кроме порождения и преодоления они умеют вступать в слияния.