Читать Логика медиации - Алексей Щинников

Возможно, вы видели популярный российский сериал, где главный герой – блестящий переговорщик, называющий себя «медиатором». Он умён, харизматичен, и с пугающей лёгкостью заставляет людей делать то, что ему нужно. Зритель заворожённо следит за его интеллектуальными манипуляциями, видя в нём мастера разрешения самых запутанных конфликтов. Однако я должен заявить с полной уверенностью: этот персонаж не имеет ничего общего с настоящим медиатором. Его методы – это виртуозная, но всё же манипуляция, тонкое принуждение, а не посредничество. Он не помогает сторонам найти их собственное решение, он навязывает им своё.

Этот яркий и искажённый образ из популярной культуры, как ни странно, обнажает более глубокую и повсеместную проблему. Он отражает общее заблуждение о том, как на самом деле устроены и разрешаются споры. Когда мы сталкиваемся с конфликтом – будь то семейная ссора из-за наследства, жёсткие переговоры о зарплате или спор с соседом о парковочном месте, – наш разум инстинктивно видит лишь два возможных пути.

Первый путь – это агрессивная борьба. Мы воспринимаем спор как поле битвы, где может быть только один победитель. Наша цель – доказать свою правоту любой ценой, сокрушить аргументы оппонента, заставить его сдаться. Мы повышаем голос, переходим на личности, угрожаем и давим. Даже если нам удаётся одержать тактическую победу в этой войне, она почти всегда оказывается пирровой. Мы можем получить желаемое, но при этом разрушаем отношения, сеем семена будущей мести и теряем возможность для дальнейшего сотрудничества. Мы выигрываем битву, но проигрываем мир.

Второй путь – болезненная уступка. Опасаясь разрушительных последствий открытой борьбы, мы выбираем мирное отступление. Мы сдаём свои позиции, чтобы избежать конфронтации, «сохранить лицо» или просто прекратить неприятный разговор. Мы соглашаемся на невыгодные для себя условия, подавляя собственное недовольство. Такой мир, купленный ценой отказа от своих интересов, хрупок и ядовит. Он ведёт к накоплению обид, потере самоуважения и ощущению несправедливости. Неразрешённая проблема никуда не исчезает; она просто уходит в подполье, где продолжает отравлять наше существование.

Но что, если я скажу вам, что оба этих пути – ловушка? Они основаны на фундаментально неверном представлении о природе конфликта. Что, если спор – это не битва, которую нужно выиграть, и не угроза, которой следует избегать? Что, если