ГЛАВА I
Факторы, обусловившие формирование учения Гегеля о праве и государстве
Философия права» Гегеля – одна из наиболее значительных работ во всей истории правовой мысли – возникла не на пустом месте, а стала следствием сложной эволюции взглядов философа в этой области. Основными факторами, обусловившими формирование государственно-правовых взглядов Гегеля, явились: Французская революция и последовавшие за ней наполеоновские войны, общественно-политическая ситуация в Германии конца XVIII – первой трети XIX века, а также теоретические достижения его предшественников в сфере права.
Французская революция и наполеоновские войны радикально изменили не только карту Европы, но и духовный мир её жителей. Антифеодальный и антидеспотический характер этой революции, принятие Национальным собранием Франции 26 августа 1789 года Декларации прав человека и гражданина – документа, сыгравшего определяющую роль в духовной жизни эпохи, – вызвали восторг и восхищение у молодого Гегеля.
В Декларации говорилось, что незнание, забвение или презрение прав человека являются единственной причиной общественных бедствий. Поэтому провозглашались священные права личности – свобода и равенство перед законом. Закон может лишь запрещать действия, вредные для общества. Всё, что не запрещено законом, разрешено. Никто не должен быть преследуем за свои убеждения; свободный обмен мнениями и убеждениями – одно из самых драгоценных прав человека. Общество, в котором нет гарантий прав человека и не установлено разделение властей, не может считаться свободным.
В Тюбингене, где жил Гегель, возник политический клуб, участники которого жадно впитывали все новости, поступавшие из Франции, и спорили о судьбах своей родины. Гегель, будучи активным членом клуба, выступал на его заседаниях с политическими речами. Кроме того, вместе с Шеллингом и Гёльдерлином он посадил символическое «дерево свободы», а его студенческий альбом был испещрён революционными лозунгами: «Против тиранов!», «Да здравствует свобода!» и тому подобными.
Дальнейшее развитие революции, приведшее к якобинскому террору, Гегель, как и большинство сочувствовавших революции немцев, не принял. Однако антипатия к якобинцам не изменила в целом его положительного отношения к Французской революции. «Это был великолепный восход солнца», – вспоминал он на склоне лет. Гегель до конца жизни ежегодно отмечал 14 июля – день взятия Бастилии. Французская революция вошла в плоть и кровь его учения; даже став консерватором, он не мог представить историю Европы без этого события.
