— Смотрю, ты уже уголёк жечь начал? —
кивнул Андрей на горн, раздуваемый Ильёй.
— Так и есть. Хочу проверить меха
твои.
— Ты ведь помнишь? Клятву дал.
— Такое забудешь, — усмехнулся
кузнец. — Бессмертием своей души поклялся, что всё узнанное от тебя
никому без твоего разрешения сказывать, показывать или иным
способом сообщать не стану, — повторил он свои слова в упрощённой
форме и, истово перекрестившись, поцеловал крест и, чуть
прищурившись, очень тихо добавил: — Ведун.
— Ты такого слова не сказывай, —
нахмурился Андрей, оглядевшись и проверяя, что никто не слышал. —
Вот услышит кто. Проболтается священнику на исповеди. И всё…
поминай как звали. Не только меня. Но и тебя. Никого не
пощадят.
— Чай, не дурень, понимаю, — очень
серьёзно ответил кузнец.
— Ладно. Что с мехами? Удалось
разобраться?
— Дуют — лучше не придумаешь. А
главное — постоянно. Куда ни тяни — всё одно дуют. Славно!
— Готов уже дела делать по ремеслу
своему?
— А то!
— Тогда смотри, — показал ему Андрей
сулицу. — Видишь, какой наконечник. Нужно таких же. Только в
черешке плоском пару дырок наделай. Чтобы можно было нагелями
крепить на древке.
— А чего таких? Почему не с втулкой?
Они же лучше.
— Железа больше уходит, да и дольше
делать. Кроме того, с черешками можно сделать древко тоньше. А
значит, и втыкаться станет лучше.
— Хочешь сделать как джиды у Мити
Косого, только побольше?
— Именно так, — вяло улыбнувшись,
ответил Андрей. Сулицы в эти времена не употребляли и не знали, а
вот джиды — вполне. Хоть и бытовали они ограниченно.
— И сколько их делать?
— Четыре-пять десятков. Нужно
посмотреть, как пойдёт. В день уложишься?
— Не знаю, — вполне честно ответил
кузнец. — Нужно пробовать. Я ведь оружия ранее не делал.
— Тогда пробуй. Вечером посмотрим —
сколько их получилось сделать. Сразу и решим всё… — сказал он.
Пожелал Илье удачи да отправился дальше. Ему требовалось также
проведать Марфу, которая осваивала весьма непростое дело учёта. Для
её в целом гуманитарной головы — адский ад.
Подошёл.
Взял несколько листов бересты.
Пробежался по ним глазами.
— Ты нас под монастырь подвести
хочешь? — тихо прошипел он.
— А что не так?
— Ты зачем так числа пишешь?
— Ох… — только и выдавила она,
осознав свой косяк. Она ведь вместо местного обычая записи
применяла вполне современные для XXI века приёмы фиксации данных с
помощью арабских цифр и специальных значков.