- Уже к концу сегодняшнего дня весть о твоем
спасении, господин, разойдется по всему Кавказу, - показывая
крупные желтые зубы, улыбался парень. - Десятки джигитов во весь
опор поскачут от селения к селению с вестью о Газавате.
Не в силах сидеть спокойно от переполнявших его
чувств, горец вскочил на ноги и хищно потянулся всем телом. Молодое
тело джигита требовало движения, скорости, боя…
- Когда затянутся твои раны господин, ты вновь
поведешь нас, своих мюридов, в бой с неверными, - он не скрывал
своей радости.
Ринату же было совсем не до веселья. «Бляха муха!
Что ты, соплях, скалишься от радости?! Ты же жизни еще не видел.
Сдохнешь же. Подстрелят или зарубят. Шмотки и богатое оружие
заберут, а тело в ущелье сбросят. Ржет он, как лошадь… Б…ь, мне-то
что теперь делать?!».
[1] 26 июня 1797 года по
григорианскому календарю.
[2] Мавлид – праздник,
отмечаемый в некоторых мусульманских государствах и регионах,
посвященный Дню рождения Пророка Мухаммада.
[3] Ансары – коренные жители
Медины из племени Аус и Хазрадж, одними из первых принявшие Ислам и
ставшие сподвижниками Пророка Мухаммада.
[4] Авлия – подвижники,
проводящие все свои дни в постоянных молитвах и поминании Аллаха,
ведущие праведный образ жизни. Нередко авлия по аналогии с
христианством называют мусульманскими святыми.
[5] Эби – бабушка (пер. с
татарского языка)
[6] Онык – внук (пер. с
татарского языка)
[7] Шайтаннар – черти (пер. с
татарского языка)
[8] Наиб – в средневековых
мусульманских государствах должность заместителя или помощника
какого-нибудь начальника или духовного лица. Наибы имама Шамиля от
его имени давали распоряжения, разрешали споры, собирали налоги с
населения, готовили ополчения.
[9] Аллах акбар – аллах велик
(пер. с арабского языка)
[10] Урусы –
русские
[11] Вайнах – горец, настоящий
человек
[12] Гимры – село в
Унцукульском районе Республике Дагестан, родовое село имама
Шамиля
[13] Мюрид – в суфизме,
религиозно-мистическом учении, ученик, находящийся на низшей
ступени посвящения и духовного совершенствования. Применительно к
имаму Шамилю, мюриды были рядовыми последователями имама, считавшие
его просвещённым учителем
[14] Газават – в общем смысле
синоним джихада и означает священную войну против немусульман, в
узком смысле – борьба именно военными методами