– Благодарю, – кивнул Йока и тоже
взял кофейную чашку: кофе пах пряностями и был обжигающе
горячим.
Важан сел прямей, как будто ближе к
Йоке:
– Ты изучал философию. Как ты
думаешь, что мешает простому и ясному ответу на твой вопрос?
– Конечно, основной постулат
теоретического мистицизма! Понятие абсолютного зла!
– Вот видишь, ты и сам все прекрасно
понимаешь. Ты неглупый парень, Йелен, мне жаль, что ум и силу ты
растрачиваешь на ерунду. Чем пускать пыль в глаза одноклассникам, я
бы на твоем месте всерьез занялся наукой… – проворчал Важан
недовольно, с некоторой брезгливостью на лице. – Итак, любая
попытка ответить на твой вопрос входит в противоречие с
определением абсолютного зла, то есть ты заложил в вопрос подвох,
верно?
– Нет. Я просто хотел узнать, зачем
это нужно абсолютному злу. – Йока врал легко и с достоинством.
– А что может быть нужно абсолютному
злу, кроме как быть абсолютным злом? – Лицо Важана оставалось
непроницаемым, но Йока уловил в его словах еле заметную издевку. –
Соответственно, определение абсолютного зла целиком и полностью
отвечает на твой вопрос, ты со мной согласен?
– Ну да… – Йока начал путаться.
– Кроме того, твой вопрос может быть
истолкован и по-другому: как попытка отказаться от основного
постулата теоретического мистицизма. А это, если ты понимаешь, уже
касается не философии, а идеологии, политики.
– Политики? Но почему?
– Потому что теоретический мистицизм
есть господствующая идеология. Его основа – ряд аксиом, как и в
любой точной науке, а аксиомы не требуют доказательств. Но отними у
научной дисциплины хотя бы одну аксиому, и все ее последующие
построения рухнут.
– То есть если аксиома неверна, то
наука ничего не стоит? – Йока почувствовал подвох в словах Важана –
он в первый раз услышал рассуждения настоящего консерватора, до
этого он судил о них со слов отца и его друзей.
– Нет, это не так. Аксиома не может
быть неверна. По определению аксиомы. И наука не перестает быть
наукой, если кто-то сомневается в ее постулатах. Не забывай, что на
теоретическом мистицизме базируется мистицизм прикладной, плоды
которого есть в каждом доме. В случае сомнения в аксиоматике
создается другая научная дисциплина, которая развивается
параллельно, как это происходит, например, в геометрии.
– И что, есть наука, которая
развивается параллельно теоретическому мистицизму? – едко спросил
Йока.