Зверь лютый. Книга 15. Стрелка - страница 8

Шрифт
Интервал


Не, не основание Москвы - это так, мелочь мелкая! Долгорукий основал с десяток городов - не интересно. А вот вторую православную церковь на «Святой Руси»...

Два Залесских прогрессора решили вполне по-нашенски:

- А фигли нам? «Благодать» греки разливают? Купим-заплатим! Пущай и нам нальют.

Андрей, всё-таки, надеялся как-то договориться с Ростиком.

Тут как раз произошёл очередной приступ возни вокруг Климента Смолятича и митрополичьей шапки. Боголюбский пошёл в Киев договариваться, вставить свои «пять копеек». Типа: а возьмите Федю в митрополиты.

Этот его поход с мачехой (второй женой Долгорукого) и малолетними братьями Михаилом и Всеволодом - я наблюдал. Даже принял кое-какое участие. В гречанке. Мда...

Скандал был громкий. Не только из-за внезапно обнаружившейся беременности княгини-вдовы, но и из-за провала планов Боголюбского.

Ростик на Федю посмотрел, хмыкнул и... заговорил о набегах половцев и разорениях от поганых. Для Боголюбского, который сам наполовину кыпчак, у которого половина свиты из «жёлтого народа»...

Андрей, как ему свойственно, взбесился. Вышиб с Руси в Царьград мачеху - сестру императора, с её сыновьями-«гречниками». Не только младших, которых я видел, но и старших. Один из которых до этого спокойно сидел князем в Поросье и ни сном, ни духом...

Вот таким пожеланиям Ростик с радостью идёт навстречу: на Рось, которая Киев от Степи прикрывает, где сидят «чёрные клобуки», лучше кого-нибудь из своих поставить.

- Вышибает? Он - в своём праве, в семье - главный. Мешать не будем.

«Гречников» в Византии приняли неплохо, старшему дали владение в Болгарии.

Андрей психанул немелко: ещё и племянников, таких же мальчишек совсем, сыновей старшего брата Ростислава (Торца), уже давно покойного - туда же, в Царьград, загнал. А Феде дал денег, людей, товаров и отправил к патриарху - искать правду.

Правда, по мнению обоих, состояла в создании на Руси второй митрополии, Владимирской.


Андрей страстно строил «свой город» - Владимир-на-Клязьме. Вполне осознанно воспроизводя, по названиям и великолепию, «святые места» других столиц.

«Золотые ворота» во Владимире... В Киеве, в Константинополе, в Иерусалиме... Через них вошёл в Иерусалим Иисус.

Сказано у Иезекииля:


«И сказал Господь: ворота эти будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими. Ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены».