1.1. Виды знания. Понятие науки. Критерии научного знания
Понятие знания используется практически во всех областях человеческой жизни. Знание выступает одной из наиболее широких и часто используемых категорий. Однако на вопрос «что такое знание?» не так просто ответить, как кажется на первый взгляд. Мы с равным успехом употребляем это слово, когда говорим «я знаю этого человека» и «я знаю ответ на вопрос». Но очевидно («интуитивно ясно»), что в первом и во втором случае речь идет о разном знании. Можно привести множество примеров, показывающих иную трактовку слова «знание».
Объясняется это тем, что в самом понятии знания заложено множество различных, порой даже противоречащих друг другу смыслов. Классифицировать знание, выделив основные черты каждого типа знаний –крайне непростая задача, которую, тем не менее, необходимо разрешить хотя бы в первом приближении. Основой любого знания является информация, которая понимается в данном контексте как сведения, получаемые или передающиеся людьми. [1]
Во-первых, с точки зрения способа получения, с давних пор разделяют знание непосредственное, получаемое при помощи органов чувств, и опосредованное, умопостижимое. К непосредственному знанию относится информация, получаемая человеком при воздействии окружающего мира на органы зрения, слуха и т.д. Современная психология выделяет три уровня непосредственного, чувственного познания – ощущение, т.е. отражение человеческой психикой отдельных качеств исследуемого объекта окружающего мира при воздействии на органы чувств; восприятие, т.е. отражение целостного образа исследуемого объекта в человеческой психике при воздействии на органы чувств; представление – отражение целостного образа предмета без воздействия на органы чувств.
Опосредованное, или выводное, знание – знание, получаемое при помощи абстрактного мышления. Известный афоризм о том, что ученый по капле воды должен сделать вывод о существовании мирового океана, отражает именно эту человеческую способность – получать знания без непосредственного воздействия на органы чувств.
Древнегреческий философ Парменид разделял два пути знания – «путь мнения» и «путь разума». Путь мнения подразумевал именно чувственное познание, и уже в античности он считался ненадежным, поскольку чувства склонны обманывать человека. Такие явления человеческой психики, как иллюзии и галлюцинации, подтверждают правоту Парменида. В эпоху Нового времени сходную мысль высказывал французский философ и математик Рене Декарт.