– Появляются первые символические обозначения на стенах пещер, зачатки искусства.
– Сохраняется каннибализм ритуального характера, черепа врагов хранили как трофеи.
– Средняя продолжительность жизни едва превышала 20 лет. Особенно велика смертность среди женщин (беременность, роды, длительное пребывание в антисанитарных условиях пещер – темнота, сквозняки, гниющие отбросы).
– В борьбе за существование побеждали те группы, которые успешнее охотились и лучше обеспечивали себя пищей, заботились друг о друге и имели меньшую смертность детей и взрослых, лучше преодолевали тяжелые условия жизни.
Особенности образа жизни кроманьонцев.
– Множество орудий из камня (гарпуны, наконечники стрел и копий, шила, иглы), кости, рога, дерева. Для их изготовления использовали шлифование, сверление. Костяными иглами сшивали шкуры животных. Из кости изготавливали гарпуны, булавки, мотыги, проколки, украшали их орнаментом.
– Основные виды деятельности: гончарное искусство (изготавливали изделия из глины, украшали их узорами); земледелие (рыхлили почву, высевали семена злаков, колосья обрезали каменными серпами, растирали, из муки выпекали лепешки); охота (ловили рыбу, охотились на мамонтов, диких лошадей, шерстистых носорогов); началось приручение животных; охота обеспечивала людей пищей, одеждой и давала важное сырье – кость, которая использовалась для изготовления орудий, строительства жилищ и в качестве топлива.
– Возникновение искусства: роспись пещер минеральными красками с помощью расщепленной палочки с изображением сцен охоты, животных, людей; музыкальные инструменты из костей мамонта; костяные, деревянные и каменные статуэтки животных и людей; украшения из костей животных, раковин моллюсков.
– Жилища наземные из костей мамонта, рогов оленя и каменных плит, и вырытые в земле укрытия; мастерские, очаги под открытым небом, хозяйственные ямы.
– Религии: анимизм (вера в душу, загробную жизнь души – определенное положение скелетов в захоронениях, в погребениях обнаружены орудия труда, предметы вооружения, бусы, подвески); тотемизм (форма религии, характерная для охотничье-собирательных племен. Родовые группы носили имена тотемных животных, с которыми были связаны пищевые и охотничьи запреты); магия (основана на убеждении, что подобное замещается подобным, например, живой зверь будет так же пронзен копьем, как и его изображение).