– Походу ты уже это для себя решил? –
усмехнулся тогда Паштет.
– А то ж! И тут все проще пареной
репы! Нет у животных социалистических инстинктов поведения. В
принципе. Это получается неестественное дело. Не прошито в матрицу
живых существ. Искусственное получается полностью. Мы же –
животные. Вот сам суди, почему отругать кого-нибудь – плевое дело и
приносит удовольствие, а похвалить – язык не поворачивается,
немеет? – усмехнулся иронично Хомич.
– Опять инстинкт, скажешь?
– Он самый. Ругань – это
доминирование, ты сам себе показываешь, что ты выше уровнем, чем
ругаемый. Ты – лучше его и выше потому на лестнице иерархи. А у
похвалы сильный оттенок признания превосходства над тобой в чем-то
того, кого хвалишь. И потому – одно приятно и легко, другое – через
силу и трудно. Так что можно у обезьян и торговлю смоделировать – и
они будут вполне рыночные отношения устраивать, причем жульничать
будут отчаянно, можно заставить их работать, причем по этапам:
нажал кнопку – получил жетон. Опустил жетон в автомат – получил
банан. Или абрикос – если в соседнем, не желтом, а красном
автомате. Или кусок сахара – это если в белом. И тут же общество у
них делится на трудяг и бандитов, которые трудяг грабят. Ну, не
похоже ни на что, а? И трудяги сначала пытаются жетоны копить, но
когда понимают, что эти жетоны у них отнимут, те, кто сильнее и
наглее, тут же переходят на немедленное обналичивание. Все, как у
людей, или у людей – как у макак. Вот какой смысл тащить деньги в
Сбербанк, если их инфляция уничтожит в момент? А та инфляция – как
раз грабеж, организованный теми, кто сильнее и наглее.
– Ну да, ну да. А эксперимент, чтоб
они завод построили или ракету запустили не делали?
– Пытались. Зря смеешься. Реально –
пытались. Охота же получить госпремию, за доказательство того, что
этология позволяет макетировать все в человеческом обществе. Но –
ни хрена не получилось. От слова «ни хера». Так что если тебе
интересно – у людей есть весь набор павианьих инстинктов. И есть
попытка создать свои – человечьи – инстинкты. Которые, собственно,
и отличают человека от павиана или бабуина. Как правило эти попытки
проваливаются. Потому что бибизяньи инстинкты сильнее и быть
макакой просто и удобно. Вон, смотри на Билецького и
удивляйся.
– Считаешь, что человеки смогут стать
человеками? – грустно усмехнулся Паштет.