Первый этаж больницы оказался бувально забит клоунами…Вернее
людьми, которые по мнению Олега вырядились как клоуны. Ладно, еще
цветастые бело-зелено-желто-синие халаты, обильно украшенные
рисунками всяких мифических тварей, золотой вышивкой, бахромой и
кистями. Ладно, еще то ли зонтики, то ли флаги, прикрепляемые к
спине при помощи длинных палок, и исписанные изречениями древних
святых. Ладно еще нелепые головные уборы, являющиеся чем-то средним
между неизвестными этому миру широкополыми мексиканскими сомбреро и
бумажными пакетами, обильно увешанные многочисленными талисманами,
священными символами и даже крохотными свитками с молитвами. Но все
вместе и одновременно?! Обычные для буддистских священнослужителей
красные одеяния, являющиеся скорее символическими полосами ткани,
цеплялись поверх этого достойного свихнувшегося модельера безумия и
служили эдаким завершающим штрихом. Или, скорее, добивающим ударом.
В родном мире Олега китайские священники одевались куда скромнее.
Вроде бы. Да и единообразия вместе с миролюбием у них было
побольше. Точное количество разнообразных религиозных течений на
территории империи Золотого Дракона назвать затруднялись даже сами
китайцы. Народы, населяющие крупнейшую державу Азии, слишком
различались между собой по укладу жизни и культурным традициям. А
достойных внимания монахов событий на огромной территории случилось
за историю одного из древнейших государств мира очень много. Вот
только то, что казалось крайне важным на северо-востоке Китая, для
юго-запада частенько становилось лишь сплетней, не стоящей
упоминания. В результате практически каждый достигший просветления
духовный деятель трактовал известные ему священные тексты немного
не так, как его коллегии писал свою собственную версию летописей. А
их ученики, отправляющиеся проповедовать среди простых людей,
частенько переиначивали услышанное на свой лад, чтобы доходчивее
получалось. Результатом тысячелетий подобной игры в глухой телефон
стала гремучая смесь из буддизма, конфуцианства, шаманизма и
родо-племенных обрядов, имеющая чуть ли не в каждом отдельном
монастыре свой особый привкус.
– Ну и что за концерт тут происходит? – Спустившийся по лестнице
Олег оценил ауры непрошенных гостей и решил, что плещущееся в его
душе раздражение можно особо не сдерживать. Только один из них,
телосложением и доносящимися от него ароматами больше напоминающий
вставшего на задние лапы призового хряка, имел ауру сильнее его
собственной. В данный момент эта свиннообразная туша надвигалась на
отца Стефана, потрясая каким-то огромным свитком, больше
напоминающим свернутый трубочкой рекламный плакат. Еще человек пять
находились с боевым магом примерно на одном уровне. А остальная
массовка числом примерно штук в тридцать и вовсе являлась всего
лишь способными через пень-колоду на мелкие фокусы начинающими
волшебниками или простыми людьми. Казалось бы, на стороне гостей
имеется подавляющее качественное преимущество…Однако они то были
одеты в цветастые тряпочки с редким вкраплением зачарованных вещиц
наподобие бус или четок, а вот боевой маг третьего ранга увешался
оружием, броней и боевыми артефактами. Причем кираса, шлем и топоры
у него были очень и очень высокого класса. Почти на грани того, что
может позволить себе простой обладатель выслуженного дворянства без
боязни оказаться нагло обобранным каким-нибудь графом или
генералом. – Густав, да пни ты этого борова по шарам! Какого лешего
с ним церемониться?