д. необходимо обеспечить работу в одном ключе всей триады:
1 – дизайн рекламы, 2 – копирайтинг, 3 – брендинг (или анти-брендинг – т. к. в ряде реклам социального характера «бичуются» те фирмы, которые проявляют антигуманность в погоне за прибылью и т. п.). Суть «анти-брендинга» и указание социально безответственной фирмы должны быть прозрачными и не причинять вреда невиновным людям или фирмам – из-за неясности, размытости посыла.
Хотелось бы процитировать Максима Горького, чтобы уяснить окончательно, зачем прибегать нам в общении с социумом к такому приему, как «Оправданная жестокость», и чем она оправдана: «Трагедия наиболее возбуждает чувство. Пафос трагедии наиболее легко вырывает человека из грязных сетей быта, наконец, – трагедия гуманизирует». Кн. «Несвоевременные мысли. (Заметки о революции и культуре), с. 251., М., «Советский писатель», 1990.
См. также фото из кн. петербургского писателя Сергея Носова «Тайная жизнь петербургских памятников», СПб, 2015.
1) Скульптура слепой девочки (с книгой Ушинского на коленях – с реально отлитыми буквами, настоящим текстом) и бюст попечителя школы слепых К.К. Грота, 1906 год; (Установлен у проси. Шаумяна, рядом со школой для слепых и слабовидящих детей, Спб.). Скульптору Антокольскому позировала реальная слепая девочка – Елена Супсе.
2) Памятник собаке (стройный доберман-пинчер) и
барельефы на нем – в знак памяти собакам, отдавшим свои жизни для медицинских исследований проф. Павлова и его группы ученых-физиологов. 1935 год. (Установлен во дворе Всесоюзного института экспериментальной медицины – ул Академика Павлова, д. 12, Спб.). На барельефах— при всей их трагичности-демонстрируется забота о животных: применение
наркоза, специальных подстилок и проч. Есть там и изображение собаки, вылизывающей глубокую рану на шее у сородича после операции, чем спасает его. Люди были не в силах помочь.
Посмотрите, какие глубокие коммуникативные посылы социального характера, сколько мыслей и чувств заложено в том и другом изображениях.
Однако, нашлись люди, которые варварски разрушали эти памятники из-за металла, чтобы сдать его в скупку – в постперестроечный период. Памятники удалось восстановить. Эти факты говорят нам, конечно, о том, что зло и бескультурье – не искоренить. «Неоправданную жестокость» люди могут и постоянно используют – как в отношении друг к другу, так и к результатам человеческого труда, творчества и проч.