Наконец, в 1608 году в Кёльне появилось изделие Герардуса
Гревенбрюка
«Московская трагедия, или Жизнь и смерть Димитрия.
Повествование, извлеченное из заслуживающих доверия сочинений и
писем» - Gerardum Grevenbruc. Tragoedia Moscovitica siue de vita de
morte Demetrii. qvi nvper apvd Rvthenos imperivm tenuit, narratio,
ex fide dignis scriptis et litteris excerpta.
Не отставали от застрельщиков пишущие всякие гадости о России
англичане Дж.Горсей, Дж.Уилкинсон и Г.Бреретон, итальянец
А.Поссевино, голландец И.Масса, немцы – К.Буссов, Г.Паерле и
М.Шаум, швед П.Петрей. По конфессиям – кого только не встретишь, а
по содержанию – поразительное единомыслие! Десяти полновесных
агиток в лучших традициях информационных войн за шесть лет
достаточно, чтобы узреть слаженную общеевропейскую пропагандистскую
кампанию с целью подготовки к завоевательным походам и подавлению у
туземцев воли к сопротивлению.
Параллельно под видом своих коллегиумов иезуиты в форсированном
темпе создавали разведывательные и диверсионные центры в Несвиже,
Орше, Новогрудке, Гродно, Витебске, Пинске, Минске, Слуцке,
Юровичах, Могилеве, Мстиславле и других русских городах. Лихо
действуя кнутом и пряником, обращали в католицизм и превращали в
своих агентов сыновей Радзивилла Черного, Льва Сапегу, Ивана
Чарторыйского.
Сигизмунд III, чтобы убедить шляхту в легкости предстоящей
войны, прибег к услугам Павла Пальчовского (Paweł Palczowski),
своего придворного «специалиста по России», написавшего сочинение с
призывом завоевания Московии. Пальчовский сравнивал шляхтичей с
конкистадорами, а Россию - с империями Мексики и Перу. «Несколько
сот испанцев победили несколько сот тысяч индейцев. Московиты,
может быть, лучше вооружены, но вряд ли храбрее индейцев,» - писал
неистовый шляхтич, призывая соотечественников покорять Московию
огнем и мечом, не стесняя себя в средствах, не мучаясь вопросами
нравственности и морали.
В конце 1604 года на территорию России с небольшим отрядом
наёмников вступил успешно принявший католичество Лжедмитрий I.
Началась самая кровопролитная и трагическая часть русской
Смуты.
Нацелившись на колонизацию Руси, Европа уделяла пристальное
внимание не только дискредитации действующей власти, но и
легитимизации своих представителей на русском троне. Назвав
Лжедмитрия ни много, ни мало императором, патриарх грек Игнатий
венчал его в Успенском соборе «венцом, диадемою западноевропейской
короны Габсбургов, присланною «от кесаря, великого царя
Алемании».