А в дороге главным моим развлечением стал благородный
Дшанластоо. Кокуитао придал мне только его одного, чтобы решать
через него все организационные вопросы. Однако аристократ-хоана
взял с собой почти три десятка слуг, которые несли его вещи, его
самого, отгоняли мух, кормили с ложечки и чуть ли жопку не
подмывали (а, может, и подмывали – я не присматривался). Сапотеки
очень ценят благородство крови. Простолюдины-пеникече здесь окутаны
множеством запретов, чтобы подчеркнуть их отличие от знати. Им
нельзя есть/пить какао, носить одежду из хлопка, иметь много жен (а
хоана имели в гаремах до двадцати спутниц жизни!). Им запрещено
охотиться на оленей (как в старой доброй Англии), носить украшения
из жадеита (даже если некоторые могли их себе позволить!). А еще –
куча ритуальных ограничений в общении между сословиями. Пеникече не
могли прямо смотреть на хоана, заговаривать первыми, вроде, даже
обувь должны с себя снимать, когда предстают перед
аристократами.
Такого классового общества я в этом мире еще не встречал! Как,
впрочем, и в том…
Все эти интересные истории мне рассказывал общительный
Дшанластоо. Постоянно поражаясь тому, что где-то могут жить иначе.
Молодой сапотек оказался кладезем информации. Об Эхутле, куда мы
следовали, он знал немного, зато был на той самой войне, где
рыбоглазый мальчишка одолел астеков. Благодаря рассказам сановника
я худо-бедно разобрался в том, что за дела творились на
востоке.
Лет двенадцать назад в Теночтитлане сменился правитель. Причем,
как-то плохо сменился, Дшанластоо намекал, что астекские вельможи
сами убили Тисока. И этим тут же решили воспользоваться
недовольные. Ряд миштекских княжеств уже находились во власти
Теночтитлана. Они объединились с миштеками и сапотеками из Страны
Облаков и взбунтовались.
– Тогда многие выступили против союза трех городов, – вспоминал
мой собеседник. – И у северного моря, и в Жарких Землях. Казалось,
что владычеству озерного союза вообще может наступить конец…
Поэтому отец нашего владыки – Косийопий – тоже присоединился к
миштекам. Но новый уэйтлатоани Ауисотль показал себя великим
воином. Он разбил всех! Залил кровью жертв храмы Теночтитлана! А
потом его войска пришли и сюда…
В общем, если отбросить шелуху про героизм сапотеков, про
величие кокуитао (всех вместе и каждого в отдельности), то из речи
Дшанластоо выходило, что астеки разбили союзников в пух и прах. Они
пришли в долины, пограбили города на севере, а в Уашаякаке даже
оставили гарнизон. Этот город стоит на речке Атояк как раз между
долинами Этла и Тлаколула, неподалеку от развалин древнего Золотого
города. Юноша напирал на священное местоположение, я же догадался,
что это был транзитный торговый центр.