Врагам своим поставили заслон.
Летели годы в смене поколений,
И снова в этот край пришла беда.
В мечтах Аҧсны поставить на колени,
Несла войну грузинская орда,
Огнём и сталью слитая с народом,
Фамилия звучала эта вновь.
И расцвела под знаменем свободы
Народа непокорная любовь.
Абхазия о предках рассказала
И подвиги воспела Кабарда.
Летят орлы из рода Гуазаа
В атаку на грядущие года.
И чтобы впереди ни ожидало,
Они должны достойно век прожить,
Всегда готовы души и кинжалы
За Родину бесстрашно обнажить.
Артур Кенчешаов
Со времён нартов военные походы/хьыӡрацара/зекIуэ составляли важную часть жизни абхазов и адыгов. Однако в Средние века, с конца XIII века, ввиду того, что в мире возник высокий спрос на невольников, военные походы наряду с сельским хозяйством, домашней, легкой и военной промышленностью стали основой благосостояния абхазов и адыгов. В этих условиях древний институт военных походов/хьыӡрацара/зекIуэ, как никем в мире, был доведён абхазо-адыгами до совершенства.
В эти времена демократические общества абхазов и адыгов состояли из пяти слоёв населения:
• князей/аҳцәа разных уровней;
• дворян/аамсҭацәа разных уровней;
• ашьнаҟәма, представлявших промежуточное звено между дворянами и жителями – несли военную службу у князей;
• жителей/анхаҩцәа, делившихся на: чистых жителей/анхаҩыцқьақәа[1]/тхуэкIуэлI – имели равные права с князьями и дворянами, составляли более 70 % от общего населения; и обременённых (покровительствуемых) жителей/анхаҩы-хьыҧшақәа – платили натуральную или денежную повинность князьям и дворянам;
• зависимых крестьян/ахуҩы, амаҵу-разқәу, обязанных жить по воле хозяина, отрабатывать в его поместье в определённые дни в году и отдавать часть урожая;
• рабов/ахашәала, пленённых во время военных походов и не имевших права на землю – держались в качестве домашних слуг, составляли менее 1 % общества.
Военные походы/хьыӡрацара/зекIуэ проводили князья/аҳцәа, дворяне/аамсҭацәа и анхаҩыцқьақәа/тхуэкIуэлI – отрядами от десяти до нескольких тысяч человек, на суше и на воде, от нескольких дней до нескольких месяцев. Считалось, что славу можно заработать лишь за пределами родины, и поэтому в военные походы/хьыӡрацара/зекIуэ часто ходили на Русь, в Крымское ханство, Мегрелию, Гурию, Имеретию и другие страны, на крепости, города и села, с целью захвата людей и их имущества. В те времена подобные походы были мировым цивилизационным явлением и принимались за норму всеми народами и слоями общества.