Историк и администратор Турсун-бей дал единственное детальное описание осады на языке османов:
«Когда [облако] дыма от греческого огня и душа огнепоклонника [т. е. неверного] принца опустились на крепость «словно тень», стал ясен смысл: благочестивый и удачливый и обладающий благой судьбой султан как бы «подвесил гору»[9] над этим народом многобожия и разрушения, будто сам Аллах. Так, снаружи и изнутри [огонь] пушек, мушкетов, фальконетов, маленьких стрел, арбалетов извергал и метал капли испарины, словно дожди в апреле – как глашатай молитв правоверных – и ливень несчастий с небес, как предписано Аллахом. И от самых нижних пределов и до самых высот, и от самых высоких пределов до самой земли, рукопашный бой и атаки сопровождались грохотом доспехов и пик с крючьями и алебард в брешах среди руин, проделанных пушками».
Снаружи поборники ислама, а внутри заблудшие иноверцы, пика к пике в честном бою, рукопашном.
«Вот наступают, вот уклоняются, пушки [стреляют] и оружие обнажено,
Бесчисленные головы были отделены от своих тел.
Выбрасывая дым греческого огня, целое облако искр было дождем обрушено на защитников ислама неверными;
Подведя под стену крепости траншеи таким образом, они взорвали греческий огонь;
[В ответ] они [т. е. османские солдаты] нацелили на бастион свои пики с крючьями,
Обнаженными, они стаскивали на землю сражающихся врагов;
Словно ударив по глубочайшей породе, выкопав туннель. Казалось, местами замок пробит из-под земли.
К ранней части утра неистовство бешеной суматохи и пыль от борьбы улеглись».
Как европейские, так и византийские описания осады подробно рассказывают о великих деяниях, совершенных султаном Мехмедом для достижения цели: об огромной пушке, сделанной для него в Эдирне венгерским перебежчиком, литейщиком пушек[10], возведение осадной башни выше стен города, перетаскивание галер в гору от берега Босфора, где сегодня расположен дворец Долмабахче, и вниз в бухту Золотого Рога, чтобы преодолеть перекрывавшее вход в нее боновое заграждение, строительство понтонного моста через гавань от Галаты до Константинополя, который позволил османским войскам атаковать стены с этой стороны города и полностью его окружить.
Для османов самый значительный вклад в конечный итог внес духовный наставник султана, мистик шейх Акшемседдин. Османы потеряли множество воинов в одном из сражений, в котором четыре корабля с зерном, три генуэзских и один византийский, сумели прорвать османскую блокаду и доставить груз в Золотой Рог. После этой неудачи Акшемседдин написал султану об увиденных им небесных знамениях, предвещавших победу, это смягчило отчаянье султана и подняло боевой дух осаждающей армии.