Колхозный помещик образца XIX века (попаданец XIX века - 2) - страница 93

Шрифт
Интервал


- Скажи, Аким, а среди моих крестьян есть умельцы работать по дереву на продажу?

- На продажу? - задумался немного управляющий и твердо сказал: - не-а, так, пожалуй, и не найдешь.

Ха, еще древние греки говорили – на любой вопрос можно найти ответ, лишь бы в вопрос правильный.

- Аким, нам срочно надо двухведерные бочонки для продажи и на двадцать ведер для возки. Ищи, кто может делать?

Слова барина о поиске, причем поиске именно им, заставили управляющего встряхнуться. А то еще найдется не нужная проблема.

- В соседней деревне Колье был старик один Миша, мастак был доски резать. Он и бочки умел делать.

- Почему был? - сразу спросил Макурин. Он не некромант, ему мертвые ни к чему, - да?

- Господь с тобой! - даже испугался Аким, - зимой еще был жив, да и вообще, он старик крепкий, может и нас пережить.

- Вот и хорошо! - подытожил помещик удовлетворенно, - ему и поручим.

- Только он упрется, -вдруг заяви Аким и на удивленный взгляд помещика, что у него две жизни появилось, так общаться с барином, пояснил: - он казенный лес втихомолку таскает, поэтому всех боится. Особливотебя, барин.

- Поедешь ты! - решительно сказал Макурин. То, что он не в ладах с законом, его дело, а с помещиком он обязан работать. Ведь это его барин! Надо только объяснить это спокойно, без надрыва, - скажи ему, что если он будет поставлять мне бочки, то я их буду хорошо оплачивать. Прошлое я забуду, а на свой товар я оплачу под него лес.

- Хм, - недоверчиво кашлянул управляющий, но с барином, как всегда, спорить не стал. Сказал, что поедет к Мише завтра утром и отбыл.

А Андрей Георгиевич, не торопясь, поехал домой. Дел спешных, торопливых больше вроде бы не было, весенняя погода стояла прекрасная. Под ногами, правда, еще была грязь с талой водой, но это было ноги коня, а не его. А ошметки грязи и воды он был готов терпеть.

Однако, к обеду приехали два священника – отец и сын – и торопливый ход текущей жизни сразу же убыстрился.

Священники – люди простонародные – не хотели касаться своими делами дворянина. Сам Макурин тоже не очень-то озаботился бы их заботами. Но они были люди религиозные, почти как люди не из этого мира. В общем, надо было хотя бы проявить вежливость хозяина, показать строящиеся церковь и дом священника с хозпостройками, познакомить с ними своих крестьян. Наконец, познакомить хотя бы отца Афанасия с невестой и их родителями.