Свиток полон, и перо
Затерялось уж давно.
Попроси ее тогда
Взять с собою в горний мир,
Коль при жизни не смогла
Ты об этом умолить.
Ты иди себе, душа,
По проторенной тропе
И достигнешь райских врат,
Там, где солнца цвет горит.
Укрывайся до поры,
Жди - придет возврата час.
Он придет, и сможешь ты
Возвратиться в дольний мир.
Но вернешься, лишь когда
Станет дол пахать олень,
Будет сеять жито лань.
Вот тогда и ты придешь.
- Я прошу, земля, меня
Не спеши развеять в прах.
Ласку мне свою яви,
Стань мне матерью родной!
Я в объятия твои
Тело бедное свое
Без возврата отдаю.
И назад не попрошу.
Отдаю свое лицо
Я под пастбище тебе.
По нему пройдут стада
И влюбленные пройдут.
Станут в поле ковылем
Брови бедные мои.
Пусть колышет ветер их
Поливают пусть дожди.
Станет кровь моя ручьем,
Заструится по лугам.
Чтоб могли в полдневный жар
Жажду люди утолить.
А глаза мои в цветы
Превратятся по весне.
Девушки придут на луг,
Скажут: «Как красиво тут!»
Гроб с Данутой взяли на руки и понесли. Над покрытым ковром порогом его качнули вверх-вниз и вправо-влево. Слуги бросились выметать сор и сворачивать ковер. Краем глаза Луминица увидела, как одежду покойной сжигали в дальнем углу замкового двора.
Все направились в церковь. Луминица так устала после бессонной ночи и своих переживаний, что почти не слышала, что говорил о вечной жизни священник. Она вся заледенела душой.
После отпевания в церкви направились на кладбище. Процессия скорее напоминала свадебную, чем похоронную. Впереди шли юноши, разодетые, как на свадьбу, с небольшими букетиками цветов на груди. На руках несли деревце сливы, выкопанное с корнем. Его должны были посадить на могиле. Строго следили, чтобы дорогу не перебежала кошка, собака или другое животное. Тогда бы Данута точно стала мороайкой и беспокоила бы живых. Шли и по дороге распевали свадебные грустные песни прощания с невестой. На перекрестках и мостах останавливались и читали молитвы.
День был солнечный, радостный, и каждый кустик на земле, каждая травинка славила Бога и благодарила его за дар жизни. Луминица шла и думала об этом. «Интересно, почему одни живут долго-долго, а другие нет? Вот дуб. Он живет долгую жизнь, дольше человека. А вот эта мошка осенью уже умрет. А вон травинка. На нее наступили и смяли. А рядом стоит нетронутая. Кто так устроил? Почему? Почему жизнь Дануты должна была так скоро оборваться? Есть ли в этом смысл? Если есть, то какой? Справедливо ли это? Кто решил, что эта травинка будет и дальше качаться под ветром и наливаться солнечным светом, а эта должна умереть под каблуком? Или эта травинка виноватее той? Как это может быть? А может, смысла в этом вообще нет? Тогда как же жить, если в смерти нет смысла, если она случайна? Просто наступили на тебя, и все. Но если в смерти не смысла, тогда… тогда и в жизни нет смысла… Как же так?»