К примеру, взялась учить девочек вышиванию.
Это умеют все. Девка без иголки - инвалид детства. Замуж не
возьмут: приданое шьётся невестой. В каждой русской земле есть
детали вышивок, которых нет у соседей. У меня идёт «перекрёстное
опыление» - бабы из разных земель учат друг друга своим умениям. С
мощным дополнением поволжских угро-финских племён. Тоже разных в
этой части.
Агнешка же имела опыт волынский и польский. Так на одеждах моих
людей, на полотенцах и занавесках появились мотивы малопольские,
куявские. И - хорватские.
***
Тут должно явиться немалое число знатоков. С воплем:
- Ты чё?! Где Хорватия, а где Куявия?! Глобус пропил?!
Увы, господа и дамы, «глобус человечества» куда более
разнообразен, нежели наши о нём представления.
В перв.пол. VI в. «Великая Хорватия» - прародина хорватов (одна
из, промежуточная) - находилась в Прикарпатье, Малой Польше и
Верхнем Поднестровье.
Название племени производят от древнеиранского «пастух, страж
скота». Позже (в 20 в.) эта филология станет основанием для
хорватских нацистов называть себя арийцами.
По приглашению византийского императора для борьбы с аварами,
часть хорватов мигрировала в VII в. в Далмацию. Мигрировали вместе
с белыми сербами, которые двигались в том же направлении из «Белой
Сербии» (Лужица).
В тюркских языках понятие белизны связано с западом. Здесь -
аварское языковое влияние. Известна Красная Хорватия (в Далмации) и
«чёрные хорваты» на востоке Чехии.
Каким цветом отмечают север - не знаю.
Размещение Константином Багрянородным прародины хорватов
полностью совпадает с Древнечешским государством, которого он
поразительным образом не знает. Западно-чешские («судетские»)
хорваты и назывались «белыми», хотя в литературе «белыми» часто
называют восточноевропейских хорватов.
В 907 г. «белые хорваты» приняли участие в походе Вещего Олега
на Царьград. Были ли это жители Прикарпатья (восток) или запада
(Чехия) - непонятно.
Понятия восток/запад относительны: кто откуда смотрит. На это
накладывается степень тюркоязычного влияния и традиция именования
конкретной общности.
Забавно, но в 15-17 в. европейские хронисты, не зная о
«цветности сторон света по-аварски», применяют подобную
колористическую схему уже для русских земель, чего нет ни в одном
из восточнославянских источников.