- Вы меня сжечь собрались или дымом удушить? Почему дрова
сырые?
Человеку свойственно в новым видеть знакомое. Так свинья, увидев
две дырки в электрической розетке, воспринимает их как пятачок,
восклицает:
- Брат! Замуровали!
Сходно и здесь: Средневековье! Невежи и садисты! Ведьмофобы и
мракобесы! Они там все такие!
Неправда. Таких больше нет. Об этом чуть позже. Сперва - о
последствиях.
«Мир, вынужденный угрозами и злодейством, не мог быть искренним:
усмирив или обуздав мятежных Бояр, Ярослав новыми знаками ненависти
к Княгине Ольге (Ольга Юрьевна, сестра Боголюбского - авт.) и к
Владимиру (сын, Отомышлёныш - авт.) заставил их вторично уйти из
Галича. Владимир искал покровительства Ярослава Изяславича Луцкого
(«братец» - авт.) и его племянников, обещав им со временем
возвратить Волынские города, Бужск и другие; но Князь Галицкий
требовал, чтобы они выдали ему сего несчастного, и грозился
опустошить пламенем всю область Луцкую. Тогда Владимир прибегнул к
своему дяде Михаилу (Михалко, брат Боголюбского - авт.); а Михаил,
не пустив его ни к Святославу (Гамзила - авт.) Черниговскому (тестю
Владимирову), ни к Андрею (Боголюбскому - авт.), велел ему, в
угодность Ростиславичам (смоленским княжичам - авт.), друзьям Князя
Галицкого, возвратиться к отцу, готовому простить сына. За то Рюрик
(Ростиславич, Стололаз - авт.) освободил Всеволода Георгиевича
(брат Боголюбского, Большое Гнездо - авт.), удержав одного Ярополка
(племянник Боголюбского, захвачен вместе с Всеволодом - авт.)
пленником в Киеве: ибо Ростиславичи, предвидя неминуемую войну с
Андреем, хотели иметь важного аманата в руках своих. Брат Ярополков
(второй племянник Боголюбского - авт.), высланный ими из Триполя,
должен был уехать в Чернигов».
История с обменом «княжичами-заложниками»… несколько иная.
Утверждения Карамзина противоречат очевидным фактам.
Боголюбский не хотел видеть в Залессье младших братьев. И по
психологии: ненавидел, с Руси выгнал в Византию. И по власти:
завещание Долгорукого отдавало младшим Залессье, старшим - уделы на
юге.
Сходно его отношение к племянникам - сыновьям старшего, уже
покойного, брата Ростислава (Торца). Братья жёстко враждовали между
собой. Вплоть до сабельной схватки на княжеском совете в
присутствии отца, Долгорукого. Это отношение вражды перешло и на
детей, «торцеватых».