Илангур хотел резко ответить, но король поднял руку, не давая
начаться перебранке.
— Неужели, Лайнис, вы станете утверждать, что «золота» у людей
больше, чем у богов? — Спросил Теланар.
— Нет, сир.
— Тогда основной вопрос, заданный нашим другом Илангуром,
остается без ответа, и ваша резкость не делает вас правым, скорее —
наоборот. Как может человек научить кого-либо из богов или
бессмертных?
— Позвольте сказать мне, сир. — Обратился к королю Тобар
Нокфалд, смуглый и худой старик. Облаченный в темную, широкую
одежду, носивший обыкновенную темную чалму без перьев и
драгоценностей, он смотрелся почти аскетично на фоне роскошно
одетых мудрецов и короля. Он помнил правление Короля-Еретика и был
открытым лекханитом, более того — был одним из наиболее известных
их лидеров. За пределами Ильсильвара Тобар был заочно приговорен к
смертной казни; Белое Братство объявило награду за его голову;
старика дважды пытались убить, но безуспешно. Все знали, что
Теланар благоволил ему; многие уверены были также, что король сам —
тайный лекханит.
— Власть бывает разного рода и вида, — произнес Тобар после
кивка короля, дозволяющего ему высказаться. — Поэтому власть
вообще, как таковую, вернее было бы сравнить ее не с золотом, а с
каким-либо товаром или со всеми товарами сразу. Однако есть
универсальный товар, использующийся для обмена на другие товары —
упомянутое ранее золото. В этом смысле боги, быть может, и владеют
множеством звериных шкур или бочонками с вином, но подлинное право
на золото, на товар универсальный и всеобъемлющий, есть только у
людей. Конечно же, я говорю об анкавалэне. Но раз человек —
источник универсальной власти, значит, именно от него и взяли боги
и духи имена и все остальное.
— Мы не раз спорили с вами, уважаемый Тобар, — вежливо произнес
Илангур Ратвадельт. — И с моей точки зрения называть человека
источником универсальной власти абсурдно, ведь человек не властен
даже над самим собой. Однако положим, что вы правы: но тогда
выходит, что боги, духи и бессмертные еще ниже нас, еще слабее и
глупее; сама вселенная в этом случае — лишь сборище нелепостей и
ошибок. Хотели бы вы жить в таком мире? Полагаю, что нет.
— Я ведь не зря сказал о формах власти, любезный Илангур, —
ответил ему лекханит. — Положим, вы едете на телеге, полной золота:
его столько, что хватит нанять и содержать армию целого
королевства. И тут вас обступают несколько разбойников, вооруженных
кое-как, они отнимают у вас все золото, раздевают вас и избивают. А
ведь только что вы обладали огромной властью — и все же она не
помогла вам. Также боги и люди: потенциал человека безграничен, но
его попытки превратить свое золото в замки, в армии, в земли и в
товары оборачиваются неудачей потому, что есть вооруженные люди,
отнимающие золото у его владельца всякий раз, когда он куда-либо
его повезет.