Но пружина жизни обманет – она не рванет вдруг, а будет распрямляться медленно – медленно – через невероятные мучения 3000-мильного Сибирского ледового похода.
По узкой тропинке, ведущей на восход, среди метровых сугробов, как по коридорчику, ведущему в вечность, потянется нескончаемая и несчитанная скорбная цепочка из усталых, больных и потерявших веру в себя и в Бога людей.
Живые будут завидовать мертвым, сгинувшим в снегах от сибирских морозов, голода, болезней, от рук всякого отребья, которые как волки будут преследовать, отнимать жизни и последние, дорогие сердцу вещицы.
Конец правления самого Верховного Главнокомандующего окажется очень схожим с концом последнего российского самодержца – оба покинут Ставку и фронтовые части, оказавшись оторванными от своих правительств, оба будут преданы всеми на этой земле.
Ни того, ни другого спасать никто даже не попытается – они в одночасье станут никому не нужными.
А пока Верховный все силы бросит на спасение оставшегося золота, которое, как он считал, поможет в дальнейшей борьбе с чумой взбунтовавшейся черни.
Но не только о золоте были его заботы.
Что злато? Презренный металл!
На фоне полной безнадеги и золотой лихорадки ему было ко всему прочему суждено стать обладателем тайны, решающей судьбы всего мира.
И нужно было не просто сохранить эту тайну, но и попытаться спасти артефакты, влияющие на будущее страны – настоящие духовные ценности России.
Это были не просто предметы и древние манускрипты, а настоящие артефакты с пророчествами о судьбе всей цивилизации, в числе которых «Глобус Мира» с Ноевого ковчега. Все это было найдено совсем недавно специальной экспедицией на горе Арарат в 1916 году. По сути, эта экспедиция доказывала реальность существования Ковчега и нашла другие, не менее весомые доказательств подлинности истоков христианства и рождения современной цивилизации.
Попали они к Адмиралу вместе с золотым запасом Российской империи, а прибыли вначале в Тобольск отдельным безномерным вагоном «золотого эшелона», сопровождаемым загадочным, мрачным иеромонахом Авелем, а затем по реке – в Омск.
Иеромонах тот оказался провидцем. Он подолгу беседовал с Колчаком, иногда целые ночи напролет. О том, что ждет Россию в далеком и недалеком будущем, о переустройстве мира, а после того, как Авель по просьбе Колчака стал его духовным наставником, и кое-что о личной судьбе Адмирала.