– А вы и про ООН знаете? – Тео ошарашенно посмотрел на
Пифагора.
– Ну, я же тебе говорил, что мне важно знать и понимать уклады
жизни людей в разные времена, включая и твое. Но я все же продолжу.
Как говорится: «Извините, что я говорю, когда вы меня
перебиваете».
Было видно, как Тео смутился своим неуважительным поведением, а
Пифагор тем временем продолжил:
– Всем известно, что, например, в Африке, среди животных,
существуют так называемые «пакты о взаимопомощи». Очень часто можно
наблюдать, что дикие животные перемещаются группами, где есть
животные, которые хорошо и далеко видят, другие хорошо слышат, и
те, у которых сильное обоняние, – и животные держатся такими
группами, чтобы помочь друг другу вовремя обнаружить приближающихся
хищников. А во время засухи возле водопоя можно часто наблюдать,
как грозный хищник пьет воду рядом со своей потенциальной добычей,
но не смеет ее трогать и нападать, так как это водопой и время
засухи, а у животных в такое время – взаимный договор о
ненападении. Это также научный факт. А может, ты видел, как
говорящие попугаи могут считать цифры подряд и переходить с одного
языка на другой? Официально ученые твоего времени доказали, что как
минимум 3 вида птиц распознают и различают разные человеческие
языки. Но высокомерие вашей науки называет это «условным
рефлексом», а не интеллектом. Хотя у человека то же самое называют
иначе. Суть всего сказанного в том, что животные – это далеко не
такие глупые создания, какими их любят представлять люди. И у них,
как правило, гораздо больше проявлений благородства и сострадания,
чем у многих людей. Когда мерзких людей обзывают «животными», мне
кажется, это оскорбление последних. У многих монахов-отшельников в
разных частях света есть много документальных свидетельств того,
что хищники помогают монахам с водой, с едой, приходят к ним, как
друзья, – и это тоже многократно описано в разных книгах. Поэтому и
тут, Тео, животные чувствуют природу человека и его намерения
гораздо лучше, чем сам человек. Поэтому, если твои помыслы чисты, и
ты сам испытываешь к животным уважение и сострадание, – ты можешь
спокойно ждать от них только помощи и дружбы, но никак не вреда.
Люди, Тео, гораздо более опасны, чем животные, и их нужно бояться
больше. «Змея никогда не укусит без причины и не причинит вреда не
тому, кому нужно», – известное выражение на востоке, – так заключил
свое длинное объяснение Пифагор.