[2]
не задумываясь над происхождением тех самых песен. И что самое
страшное – никогда не задумаются.
-Отец настоятель, а почему при
поставлении меня в священники тебя не остановило мое второбрачие?
Ведь недопустимо попу быть двоеженцем. Даже если женился в разных
временных периодах.
-Я посчитал это самым наименьшим
злом, которое могло тогда произойти. Представь на минуту, что ты
остался бы с Аней в качестве деревенского примака. Вас бы как
минимум изгнали бы из деревни, официальный брак бы вам никто не
благословил, приход бы лишился умного попа-наставника, ну и, -
батюшка улыбнулся, -народ никогда бы не познал веселых плясовых
мелодий.
-Отец Киприан, а если серьезно? Я же
не просто состоял в первом браке. Я был в ВЕНЧАНОМ браке. То есть,
мой союз при таинстве венчания благословили Господь и приходской
священник именем Святой Церкви. Как благословенный Богом союз двух
людей мог распасться без видимых причин?
-Эх, отец Анатолий, как же ты не смог
разглядеть самых простых вещей. Ты же сам сейчас рассказывал, как
тяжело тебе было жить среди беснующихся людей. Ведь, бесновались
они оттого, что ты Избранный. А нападки на твою супругу были еще
похлеще, чем на тебя самого. Бесы стремились выбить у тебя из-под
ног главную опору – поддержку семьи. А раба Божия Анна стала тебе
такой опорой, дающей и силу и желание жить. Ведь ты же даже почти
постиг тайны временно́го перемещения, стремясь найти дорогу к своей
второй семье. Именно потому мы с батюшкой Ипатием и пошли на
нарушение церковных традиций, благословляя тебя на второй брак и
совершая рукоположение.
-Стесняюсь спросить, отец Ипатий тоже
был из другого времени?
-Нет. Сей святой старец был истинным
служителем Святой Матери-Церкви – на своем месте и на своем
месте.
Предвидя мой настрой на следующий
вопрос, отец настоятель замахал руками:
-Стой-стой! К философским беседам мы
можем приступить и в иное время. Позволь сейчас перейти к главному.
Как ты отнесся к предложению князя Михаила Федоровича?
Я в сомнении покачал головой.
-Ну, какой из меня противник темных
сил? У меня грехов выше самой высокой горы в мире. Я страсти свои
никак победить не могу, не то, что потустороннюю сущность….
-А ты знаешь, отец Анатолий, почему
не безплотные Ангелы служат у Престолов храмов, а простые грешные
люди-священники со своими многочисленными грехами? Казалось бы,
Ангел был бы самым прилежным служителем Бога на земле, но даже у
Безплотных Светлых сил есть одно «но». Ангелы не могут исповедовать
прихожан. Светлые Духи не в силах понять, зачем люди грешат,
повторяя свои грязные отступления от Бога изо дня в день. И не
понимают, почему людей надо прощать. Грешного человека может понять
только грешный священник…. Потому мы с князем и решили, что в нашей
команде должен быть обычный приходской батюшка…. А тут и ты, как
снег на голову….