Пункт I О державе Российской.
«Именовать державу Российскую
Империей, допустимо и Царством, а государя – царем и
государем-императором. Власть государя от Бога и священна. Царь
заступник и отец своему народу, повинен ответ держать за дела свои
перед Господом, яко истинному христианину быть поборником
православия. Не может государь-император быть иноверцем».
Ну и так далее. Много, очень много
всего. Сущность главного: Россия империя, государь православный, но
запрета на иные веры нет никому, кроме самого государя и членов
Боярской Думы. Хотя занимать иные должности нехристианам разрешены.
Переход же из православия в иную конфессию запрещен, окромя
случаев, когда девице царского рода потребно замуж выйти. И эти
формулировки – величайшая битва с Гермогеном.
Я настаивал на том, что местные
органы управления могут занимать лица-иноверцы, но патриарх
требовал только православных. Вот как у калмыков назначить головой
православного? Да и зачем? Наместником от царя – да, тут только
православные, но с шовинистическим подходом мы только и добьемся
того, что придется держать множественные гарнизоны в местах, где
будут иноверцы. А расширяться приходится и на территории, которые
не кишат православными. Нужно показывать свою гибкость создавать
условия, когда быть православным элементарно выгодно, тогда и
появятся всякие, условно «Урусовы». Но чинить запреты для иных
конфессий – губительно. Терпеть восстания и набеги калмыков? А так
они могут быть весьма полезными. Три тысячи тех же калмыков – это
же решение проблемы с легкой конницей в сражении.
Вон, Юсуфовы, вполне себе существуют,
даже весьма богатым селом Романово владеют и… мусульмане. А еще не
было более жестоких воинов, чем в отряде Мурзы Иль, сына Юсуфа.
Они, сами ногайцы по происхождению, но уничтожали ногайцев более
остальных, не оставляя пленных даже для рабства.
Ну а что касается смены религии
царевнами, так нельзя такой ресурс, как венценосные невесты, не
использовать. Это так я, получается, подлец, и о своей же дочери,
называя и ее «ресурсом». Но что ждало царевых дочерей при
Романовых, в той истории, до Петра? Только монастырь. Ибо невместно
выдавать царских дочерей за людей более низкого статуса, ну а
заграницу не отдашь, потому как веру сменять нужно. Вот так-то. По
мне лучше сменить веру и заиметь себе потенциальных союзников в той
же Европе, чем законопатить свою дочь в монастырь. На этом наши
мнения с Гермогеном разошлись, но я продавил, как исключительную
меру и только по согласовании с патриархом. И в ход шли и аргументы
и доводы, которые, заканчиваясь сменились и угрозами. Гермоген,
продавливая некоторые уступки и для себя, шел на уступки.