А кем же он выглядит?
Умным, расчетливым, временами
ироничным ("Я все это время так волновался за вас..." -- это
Румате), широко мыслящим (а нетривиальная мысль проверить личность
вельможи, как и проверить его золото -- для последнего нужны еще и
соответствующий уровень образования и техническая база),
целеустремленным, безжалостным и с очень крепкими нервами
(выяснить, что враг может летать и -- просто принять к
сведению)...
Всего три года деятельности -- и
королевство Арканар превращается в Арканарскую область Ордена и
захват осуществляется без сучка и задоринки. Да еще и организацию
Ваги Колеса разгромили (а думать надо было Ваге, с кем заключает
союз -- жестокий урок всем, правда?).
Но многие читатели все равно не
верят в такого персонажа, потому что главный герой сказал свое
слово, а главным героям надо верить. Даже когда они раз за разом
ошибаются.
Но... есть такая пьеса "Без оружия"
(в первом варианте "Время серых" и "Человек с далекой звезды").
Опубликована она была в 1991 году, а вот первый вариант был написан
еще в начале 1970-х, второй сделан в 1980-х. Написана она была
почти полностью Аркадием Стругацким, а Борис Стругацкий считал ее
неудачной. И, правда, с литературной точки зрения пьеса довольно
слабая. Зато она отвечает на многие современные претензии
к повести "Трудно быть богом". И о том, что как раз привыкать к
окружающему зверству нельзя. И о том, что нельзя смотреть на
жителей средневековья как на муравьев (а ведь периодически
проскальзывает в комментариях, правда?)… Да и Рэба там показан
давним агентом Ордена, что логично. И дону Окану он использовал как
"медовую ловушку"...
Зато истории отравления короля в
пьесе нет, как нет и самого короля. Почему? Ведь это такая
эффектная сцена! А потому, что в этой истории не очень красиво
выглядит главный герой, что для сцены не слишком хорошо.
Наверное, не очень корректно
обосновывать моменты одного произведения текстом другого, пусть оно
и является попыткой сценического воплощения повести. И все же в
пьесе несколько раз прямо говорится то, на что в повести даются
лишь намеки. А, возможно, все еще проще -- и у авторов просто не
было единого мнения на личность дона Рэбы.
Но выбор в любом случае делает
читатель.
Когда читаешь повесть, создается
стойкое ощущение, что в ее антураже сочетается
несочетаемое.