В рамках эволюционных учений считалось, что первобытные инстинкты человека, основанные на единственном принципе удовлетворения потребностей, были основными и ведущими. Так как человек развивался по принципу «от низшего к высшему», логичным было предположить, что изначально человек и представлял собой это неразумное, низшее, материальное существо – основа существования которого – удовлетворение потребностей. В таком ключе было очевидно, что «высшие» ценности не были присущи человеку в его первоначальном состоянии. Эволюционисты утверждали, что даже более простые – общественные и социальные потребности человека – появились благодаря обществу, то есть внешнему окружению. Следовательно, по мнению эволюционистов, будучи материальным существом без интеллекта, сознания и какого бы то ни было духовного начала, человек постепенно развивался в окружающем обществе и принимая нормы, ценности и установки этого общества, постепенно превращался в более высокоорганизованное, интеллектуально развитое и духовное существо. Получалось, что человека сделал человеком непосредственно тот самый Лабиринт общественных норм, ценностей и установок, то есть сама общественная Система. Причем такой точки зрения в целом придерживались многие науки – социология, психология, педагогика и др.
«Странно – думал иногда Клеон, – очень странно. Во-первых, это полностью противоречит не только всем собранным мною доказательствам, но и просто здравой логике. Во-вторых, нереально, просто нереально, чтобы существа, имеющие только первобытные инстинкты, построенные на принципе удовлетворения, вообще могли создавать какие-либо „высшие“ ценности».
Первое, что не мог признать Клеон, это то, что Лабиринт общественной системы норм, ценностей и установок был неким механизмом, способным облагородить дикие, первобытные инстинкты. Клеон четко к тому времени знал, что именно этот лабиринт искусственно созданных смыслов и ценностей убивает в человеке и интеллект, и сознание, превращая его в некий «усредненный» вариант с ограниченными возможностями и с «урезанным» потенциалом.
Для этого у Клеона имелись веские доказательства, а именно наличие стопроцентного потенциала у человеческих существ в далеком прошлом, и использование всего 7—8% в настоящем. Это был доказанный факт. Причем даже эти 7—8% уменьшались с каждым годом, и большинство современных ученых говорили как раз таки об уменьшении используемого интеллектуального и генетического потенциала человека. В последних научных изысканиях Клеон встретил уже цифру 5% использования мозга и 5% использования генома, и при этот доказывалось, что в ближайшем будущем человек дойдет до 3—4%. Уровень используемого современным человеком потенциала интеллекта и генома снижался по той простой причине, что человеческая активность (прописанная Лабиринтом) не требовала большего. Все внутренние способности человека и весь внутренний потенциал на самом деле были абсолютно не нужны для функционирования в Системе. Системе нужны были лишь «рабочие механизмы», детали, винтики, которые четко исполняли бы предписанные функции на «благо общества» (на благо Системы).