О чем говорит Ветхий Завет. Четвертая ступень - страница 27

Обещая Аврааму многочисленное потомство, Господь продолжал испытывать его – многие годы попускал ему оставаться бездетным и только в глубокой старости даровал сына от девяностолетней Сарры[93]. А когда долгожданный сын родился и вырос, Бог повелел Аврааму принести его в жертву[94].

Это один из самых трудных для понимания эпизодов Ветхого Завета. Повеление Бога вступает в противоречие с моральным законом, кажется просто парадоксальным. В Писании есть ряд стихов, прямо осуждающих человеческие жертвоприношения[95]. Как же согласовать их с повелением Божиим Аврааму? Невозможно понять это тому, кто не знаком с духовным водительством, кто, подобно Аврааму, не предал себя всецело в руки Божии, кто не испытал милости и помощи Божией, кто не осознал, что только Он – Податель всех благ, а значит, нужно следовать его повелениям всегда, во всем. В связи с этим приходят на память слова Господа: …кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, недостоин Меня[96].

Авраам проявил полную готовность повиноваться Богу. Лишь в последний момент Господь послал ангела, который остановил его и велел заменить Исаака овном для жертвы[97]. Христианские комментаторы отмечают глубокий преобразовательный смысл этого сюжета, указывающий на жертву Христа.

Жертвоприношение Авраама.

Живопись. Рембрандт. 1635 г.

В завершение приведем лаконичное и точное описание жизни патриарха Авраама из книги премудрого Сираха: Авраам – великий отец множества народов, и не было подобного ему в славе; он сохранил закон Всевышнего и был в завете с Ним, и на своей плоти утвердил завет и в испытании оказался верным; поэтому Господь с клятвою обещал ему, что в семени его благословятся все народы; обещал умножить его, как прах земли, и возвысить семя его, как звезды, и дать им наследство от моря до моря и от реки до края земли[98].

Из двух сыновей Авраама первенцем был Измаил. Но он был рожден от рабыни, Исаак же родился по обетованию Божию от законной жены – Сарры, и именно он унаследовал благословение, прежде данное его отцу[99]. Авраам, горячо любивший сына, не хотел, чтобы тот женился на дочерях Ханаана, и просил своего слугу привезти невесту для Исаака из дома своего брата Нахора, оставшегося в Месопотамии