. Внучка Нахора Ревекка согласилась стать женой Исаака и отправилась со слугой в незнакомую страну. Многие годы супружества оставалась она неплодной, но наконец Господь даровал ей зачатие. Ревекка вынашивала двойню, младенцы вели себя крайне неспокойно в утробе матери, и, чтобы узнать причину этого, она пошла вопросить Бога.
Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему[101]. Первым родился Исав, ставший родоначальником идумеев, вторым, меньшим, – Иаков, и весь израильский народ в книгах пророков называется домом Иакова.
Священный писатель обращает внимание, как непросто складывались отношения братьев. Сама родительская любовь способствовала их разделению: Исаак любил больше Исава, а Ревекка – Иакова. Это и проявилось в известном эпизоде похищения благословения. Еще раньше младший брат Иаков за чечевичную похлебку купил у старшего его первородство[102]. Когда же Исаак состарился и решил передать свое благословение первенцу, как и полагалось по Закону, Иаков, по совету матери, обманул уже ослепшего отца, переоделся в одежду брата и получил благословение себе[103]. После этого он был вынужден бежать от ненависти Исава из отеческого дома на родину матери к ее брату Лавану. На этом пути Иакову явился Господь. На ночлеге в местечке Луз он увидел во сне лестницу, соединяющую землю и небо, по которой спускались и поднимались ангелы. И с высоты этой лестницы Бог повторил и подтвердил Иакову благословение, прежде данное Аврааму, добавив: Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю[104].
Лестница эта в церковной традиции понимается как прообраз Божией Матери, поскольку через Нее на землю сошел Господь Иисус Христос, посредством Которого открылось небо, прежде закрытое грехами людей. Этой теме посвящены многочисленные стихиры и тропари православного богослужения:
Тайно во священных писаниих
глаголася о Тебе, Мати Вышняго:
лествицу бо древле Иаков, Тя образующую,
видев, рече:
степень Божия сия.
Темже достойно слышиши:
радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.
Иаковлю Тя доброту, и Божественную лествицу,
от долу юже виде первее, простертую к высоте,
вемы Чистая, низводящую свыше Бога воплощенна,