- Нечего особо сказать, - пожал я плечами. – Быстро всё
закончилось.
- Но как-то ты сопротивлялся ему!
- Недолго. Он усталый был, позволил себя подловить. Я потом,
когда выздоровел, сам пошел мороки учить – чтобы понять, как от них
защититься.
- Видишь, - повернулась Пожега к Вонегу, указывая на меня
пальчиком. – Вот как надо делать! Если чего боишься, разберись
тщательнее.
- Не боюсь я ничего! – мгновенно взвился оскорбленный гридень. –
Просто добра от них никакого! Вот ты можешь сказать, какую они
пользу прино…
- Мясо готово. Разбирайте.
Первый шампур я всунул в руки Вонега, взглядом приказывая
заткнуться. На нас уже поглядывали от соседних костров, ещё
немного, и старшие подойдут, спросят, что за шум. Юноша помедлил,
но мясо взял. Попробовал бы он мне дерзить – я и по статусу,
личному и родовому, чуть выше, и на ристалище его не раз валял.
Сложно не отпинать сверстника, если самого каждый день пинает
кто-то из старшей родни.
Не шашлык, простое мясо на угольях, но тоже вкусно. Часто
готовлю, для того вожу с собой набор шампуров. Молодые челюсти
быстро смолотили предложенное угощение, оценили, подобрели и больше
провокационные темы не затрагивали. Тем более что из-за позднего
времени и сытной еды нас принялось клонить в сон, и мы потихоньку
расползлись по возкам. Я тоже пошел – моя очередь стоять на страже
ближе к утру.
Завтра ещё один день в пути. Выберу удобный момент, попробую
разговорить Вонега, почему он сегодня был так агрессивен. Не в
Пожеге же дело.
Культ Ушедших чем-то напоминает ислам в смысле организационной
структуры. У него нет общего центра или иерархии, каждая Обитель,
исходя из откровений своего бога, самостоятельно толкует Завет и
объясняет верующим, что приемлемо, а каких деяний надо избегать.
Завет, к слову сказать, един для всех, в нём тридцать шесть статей,
причем переводить их запрещено – можно только читать, сидя на
престоле.
По словам большинства старцев, боги ушли в Горний мир и больше
не вмешиваются в дела этого. Они ограничиваются тем, что после
смерти человека судят его поступки и, если тот косячил не слишком
сильно, принимают к себе. Часть течений утверждает, будто умершие
остаются в аналоге рая навсегда; по мнению других, после какого-то
срока мистический отпуск заканчивается и душа получает новое
рождение, чтобы, облачившись в смертное тело, прожить ещё одну
жизнь. Те, кто на суде оправдаться не смог, отправляются в ад –
царствие тьмы, в котором подвергаются жутким мукам тамошними
обитателями. Концепция ада тоже отличается от Обители к Обители. У
кого-то муки вечные; другие верят, что, очистившись, душа снова
получает возможность уйти на перерождение. У одних в аду анархия,
их оппоненты провозглашают существование Черного Бога, скованного,
но желающего из клетки вырваться и уничтожить мир. Короче говоря,
полный разнобой, позволяющий выбрать веру себе по душе.