Интересно, что из трех Обителей белозерской земли одна является
«нового рождения». Иными словами, основана уже после Исхода
богов.
Владения человечества расширяются медленно, но всё-таки
расширяются. Случаются поражения, иногда приходится отступать,
теряя чистые земли, в других местах темные леса сопротивляются
слишком сильно, и борьба идет на равных. Тем не менее, размеры уже
существующих стран увеличиваются или, реже, появляются новые
государства. Которые остро нуждаются в своих Обителях. Ибо без
Обителей жить, в принципе, можно, только очень и очень сложно.
Переселяться всем составом старцы в подавляющем большинстве
случаев не желают. Да, есть возможность перенести на иное место
центральный комплекс Обители, в критических ситуациях ей
пользуются. Только зачем? Поставьте себя на место старцев, и сразу
станет понятно, что переезжать куда-то у них желания нет. На
прежнем месте они уважаемы, с поддержкой населения, наработанной
репутацией, устоявшимися связями, источниками денег… Бывает,
конечно, что репутация хреновая, но даже нашего Короткого Шага
никто на сторону отпускать не хочет. Люди, особенно в верхах,
понимают, что эти скользкие типы для княжества полезны, поэтому на
свой лад берегут и только контролируют, а не уничтожают.
Поэтому перенос Обители происходит редко. В исключительных
случаях, когда все горшки побиты окончательно.
Основать, «породить» новую Обитель тоже тяжело, но всё же
полегче. Требуется участие человека, развившего сплетение до
девятого круга, несколько «восьмёрок», и помощь ресурсами от
старших товарищей. Главная трудность заключается в Божественном
престоле, являющемся копией одного из существующих центральных
престолов – для его создания нужно приложить массу усилий,
потратить время и жизни сильнейших специалистов. Я не оговорился,
вероятность смерти мастеров очень высока. Зато новая Обитель
считается «дочкой» старой, туда переходят половина старейшин и
сохраняется традиция учения прежнего бога.
Фактически, это вариант мирного раскола. Белозерье тому
примером. Триста лет назад в княжестве стояло всего две Обители,
что для его территории стало маловато. Вдобавок их старцы постоянно
собачились между собой, внося в и без того бурную политическую
жизнь свежую веселую струю. Таким образом, для равновесия земля
нуждалась в третьем религиозном центре силы. После долгих поисков
где-то далеко на северо-западе нашлась Обитель Юной Пряхи, не
возражавшая помочь с созданием «дочки». Из намеков в летописях
очевидно, что старейшины Пряхи насмерть переругались между собой и
особого выбора у них не было – либо часть уходит строить храм, либо
война. В результате у Белого Озера появилась третья Обитель, а
заодно в княжество переселились тысячи мирян, не пожелавших
оставить свою богиню в трудный час.