.
Проанализировав и другие исследования конституционного строя>124, можно заключить, что в основе данного понятия лежат не просто закрепленные положения в основном нормативном правовом акте государства, ученые наполняют их определенным смыслом, предполагающим конкретное содержание, обусловленное основополагающими общественными отношениями между государством и индивидом. Поскольку необходимым элементом, сущностью конституционного строя является народовластие, формой которого выступает участие граждан в обеспечении национальной безопасности, можно заключить, что рассматриваемый правовой институт имманентен конституционному строю, выступает важнейшей гарантией его стабильности. Именно поэтому защита Отечества – единственная обязанность, определенная в качестве долга граждан, что подразумевает его нравственные, духовные, моральные начала.
Из этого следует, что граждане, участвуя в обеспечении национальной безопасности, выполняют, тем самым, легитимирующую функцию по отношению к конституционному строю, государственной власти, т. е. воспроизводят государственную идентичность России, что может выражаться как в активной (при исполнении обязанностей по совершению действий, например, при исполнении воинской обязанности), так и пассивной форме (при соблюдении ограничений прав и свобод в период военного или чрезвычайного положения). Если участие предполагает включение в состав военной организации государства, то граждане выполняют не только легитимирующую, но и формирующую функции.
Как отмечает Б. С. Эбзеев, дух гражданственности, основой которого являются осознание народом ценности государственного бытия, социальной необходимости тягот, возлагаемых таким бытием, и проникновение в смысл общего блага, состоит в любви и преданности России и доверии к отечественной государственности и ее конституционному строю. Он является духом свободы и потому не упраздняет критики, различий в социальных, политических и прочих взглядах и представлениях. При этом ученые отмечают неправовой характер гражданского патриотизма>125 и взаимосвязь безопасности государства и свободы личности, «присутствие» прав человека в режиме безопасности>126.
По наблюдению Н. А. Бобровой, «конституционный строй является не чем иным, как продуктом любой революции, любого скачкообразного, «локомотивного», по К. Марксу, изменения социально-политических сил»