Бог и Зло. В еврейском контексте - страница 23

Шрифт
Интервал


А. И. Кук>162

50.03 Геометрия

Иудаизм и Галаха имеют свою собственную внутреннюю логику и сплоченную структуру. В каком-то смысле это можно рассматривать как внутреннюю теологическую геометрию.

«существует практическое значение, а также теоретическая обоснованность, в отображении внутренней логики в иудаизме, которое рассеивает анархию и устанавливает лимиты.»

Факенхайм>163

«Заявление Галилея „великая книга, которая всегда лежит у нас перед глазами – я имею в виду Вселенную – написана на математическом языке и её персонажи – суть треугольники, круги и другие геометрические фигуры“ – применимо также к Галахе. И не спроста Виленский Гаон сказал переводчику на иврит геометрии Евклида [R. Баруху из Шклова], что „в той степени, в которой человеку не хватает мудрости математики, ему будет не хватать в сто раз больше мудрости Торы.“»

Соловейчик>164

* * *


Действительно, иудаизм знаменит своей внутренней логической связанностью. Это утверждение справедливо в первую очередь в сфере талмудических толкований и Галахического развития. Однако, в области еврейской философии такое заявление не может по-настоящему быть сделано. Есть более чем несколько неувязок.


* * *

60.00 Скачки Веры

Человек Галахи готов принять прыжки веры, но, несмотря на его признание своей конечности, он не склонен к эмоциональной абсурдности. Таким образом, иудаизм вообще уклоняется от прыжков веры, которые являются либо интеллектуально некорректным или эмоционально зыбкими.>167 Иудаизм исторически отличался и отстранял себя от аспекта религиозной «слепой веры» и старательно стремился к мотивированному богословскому развитию. В то время как иудаизм признаёт некоторые «прыжки веры», наряду с понятиями чисто ритуальных законов (хок), общее направление еврейской теологии, при наличии выбора, предпочитает обоснованный логический анализ.

Изначально иудаизм требует несколько серьезных «прыжков веры» от своих приверженцев.>168 Можно утверждать, что к ним относятся такие (взаимосвязанные) «прыжки», как:

– есть Всевышний, как иудаизм воспринимает Бога;

– Тора и ее текст являются подлинными, правильными и точными;

– передача откровения (Masorah) верна;

– Бог заботится о моей приверженности иудаизму сегодня;

– существует моральный императив для еврея быть человеком Галахи.

Чем больше любая религия основывается на «прыжках веры», тем более хрупки её основания.