Император
Наргар, не желая вмешиваться в дело, игнорировал мольбы дворян,
вынужденных наблюдать за ужасами, происходящими на их землях. Он
разрешал оркам брать то, что считали своим, наращивая их влияние и
силу — кольцо смерти сжималось вокруг людских поселений. Его сын,
Лортос Сильный, поступал точно так же. Оборотни, чьи имения теперь
были защищены, в Приграничье вообще не появлялись.
В общем,
несчастных людей оставили на растерзание оркам.
Меня вся эта
история знатно выбесила. Как и надменные драконы, уверенные, что
только их раса может повелевать остальными и решать за других. Они
считали себя детьми богов, как сами себя называли; драконы правили
этим миром с самого его зарождения и, похоже, позволили себе
слишком много. Их высокомерие и презрение к другим расам даже порою
приходили в противоречие с самой логикой: как могли такие
величественные создания не понимать, что жизнь — это не только
драконье великолепие, но и плетение множества судеб, как маленьких,
так и больших?
- Очень жаль,
что боги этого мира ни во что не вмешиваются, - проворчала я
раздраженно, отложив на столик книгу по истории. – Я бы на их месте
давно проучила этих гадов.
За стенами
замка внезапно громыхнул гром. И мне послышалась в этом звуке
уверенность, что скоро все изменится. И не во благо драконам.
- Тихо шифером
шурша, крыша едет не спеша. Ну, или уже приехала, что скорее всего,
- проворчала я и вернулась к учебнику истории региона.
Надо было
дочитать до конца, благо там осталось пять глав, посвященных, в
основном, описанию местных жителей и сельскохозяйственной
деятельности. Последняя, на мой взгляд, отсутствовала как
класс.
Не успевали ни
крестьяне, ни их хозяева оправиться от очередных набегов, чтобы
как-то что-то распланировать и решать, в каком году что сажать.
Местные жители, казалось, учились выживать по принципу: «что нашел,
то и съел». Мало полагались на овощи и зерновые, вместо этого
больше охотились на зверя в немногочисленных лесах, ловили рыбу в
бурных реках, и собирали дары природы — фрукты, ягоды и целебные
травы. Даже корневища некоторых кустов и деревьев выкапывали и
добавляли их в пищу, делая всё возможное, чтобы хоть как-то
прокормить свои многодетные семьи.