2) Образовательные идеалы также можно различать по объему репрезентативных возможностей, от которых зависит многоаспектность и полнота образовательного процесса. В частности, образовательные посредники (вариативные и стандартизированные) могут выстраивать отношения человека только с одной гранью Мироздания (формируя человека преимущественно как социальное существо), могут совмещать несколько аспектов (личностный и социальный), а могут обеспечивать наиболее полное и многогранное образование человека с учетом более тонких смысловых нюансов и всех основных сущностных граней бытия человека в мире (индивидуальная, социальная, космическая, всеобщая). В большей степени такое репрезентативное разнообразие свойственно вариативным образовательным идеалам.
Среди искусственных вариативных идеалов образования наиболее богатыми репрезентативными возможностями, вероятно, обладают произведения искусства статуса шедевра, способные представлять индивидуальную, социальную, космическую и всеобщую стороны отношения человека и мира в качестве результатов творческой деятельности гения, решающего индивидуальную проблему взаимодействия с миром на уровне универсальной обобщенности. Может быть, именно поэтому знаковые посредники, созданные в сфере художественной культуры, так часто используются в различных сферах образования, начиная с дошкольного и заканчивая высшим.
В итоге образовательный идеал можно определить как пространство программируемого идеального отношения человека с объектами первой и второй природы, в котором происходит целенаправленное формирование целостного образа взаимодействия конкретного человека и мира в их различных аспектах.
На основе выделенного многообразия образовательных идеалов можно сделать предположение о том, что полнота и качественность образования как процесса формирования человека в качестве многоаспектного существа будет зависеть и от количества осуществляемых взаимодействий (то есть от частоты образовательного отношения), и от их качества (чем многограннее стоящая за тем или иным образовательным посредником сущность, тем более ценным для формирования человеческой сущности является образовательный результат), и от способности образовательных посредников учитывать индивидуальные характеристики ученика и корректировать ход образовательного процесса.