Таким образом, художественную картину мира как основной предмет нашего исследования необходимо рассматривать в аспекте сложных системных качеств картины мира, в контексте методологической обусловленности целостности познания. В условиях тесной связи с универсумом художественная картина мира – это системное образование, обладающее своими закономерностями построения и одновременно своей спецификой динамического развития.
Далее возникает вопрос о том, как механизм организации целостности в картине мира связывает структуру и содержание33. Л. В. Моисеева, в частности, характеризует сложную систему картины мира как многомерное образование, в котором движение сознания имеет стереометрическую направленность, включающую «и пространственные, и временные, и смысловые составляющие»34. Соотношение внешнего и внутреннего уровней в формировании картины мира дает более полное представление о векторных составляющих этой многомерности. В качестве векторных следует считать следующие направления.
В число первых входит атрибутивный конструкт картины мира в виде спектра категорий. Категории изначально задают все разнообразие направлений в содержании: «пространство», «время», «движение», «качество» (типическое – индивидуальное), «действительность» (единообразие и многообразие), «сущность» (форма и содержание), «субъект – объект». При этом каждое из направлений несет в себе множество подтекстов, связанных прежде всего с тем социокультурным содержанием, в котором формируется картина мира.
Вторым направлением является концептуальность картины мира, которая кристаллизуется при помощи концептов из образного содержания, формируемого при восприятии реального мира. Концептуальность способна выражать многомерность картины мира за счет того, что вырабатывается на основе разносторонней зависимости: 1) от «обыденного наличного опыта человека»35; 2) от потребностей, целей, интересов человека; 3) от среды, окружающей человека. Все эти зависимости связаны со сферой контекста картины мира, который является третьим составляющим в ее многомерности. Контекст имеет разноплановый характер, так как его содержание наполняется информацией из мира реальности в виде образов различной формы. Различие обусловлено тем, что в процессе познания вырабатываются неодинаковые образы-мироотношения. Важно сделать акцент на двух типах образов: эмоционально-чувственных и рационально-логических.