Потому что Я не может быть отдельным.
Все ужимки вашей личности, которые делают её «такой живой» – это просто бесконтрольное эго, позволение «я» мысли выпендриваться.
Чем больше она выпендривается, тем больше веры в существование отдельного «я».
Все проявления личности не могут быть субъектом, потому что они наблюдаемы.
Сознание же абсолютно индифферентно, хоть оно и воспринимает, это не делает его я.
Оно подобно холодному безразличному зеркалу для объектов и оно тоже не одушевлено.
Если «я» не выпендривается, если его проявления сдерживаются, а внимание находится в покое, не поднимая мысли, включая мысль «я», то существуете ли вы как нечто отдельное?
Происходит восприятие объектов и функционирование тела. Всё это приписывается к «я»: «я вижу, я делаю». Это и есть эгоистичное присвоение. В действительности восприятие и действия происходят без субъекта. Тело действует, сознание воспринимает, но в них нет я. Нужно признать тела и сознания безличностными.
Как должна рассуждать джива
«OK, я – джива, воспринимающая душа, индивидуальное сознание.
Которое остаётся вопреки изменениям тела и ума.
Но у меня есть основа – вечная неизменная Реальность,
которая является СЕРДЦЕМ моего сердца.
То есть гораздо важнее меня как дживы, драгоценнее, сокровеннее,
моя суть, суть всех и всего».
Сознание (Абсолют) проявляет Себя как «меня» («индивидуального субъекта»), который видит мир и отождествляет себя с телом.
Любой видящий – это индивидуальность, а индивидуальность не может быть Вечностью.
«Я», как «я» себя понимаю (индивидуум), ложно. То есть «я» являюсь иллюзией. Реален Абсолют – Истинное Я.
Необходимо отречение от «себя» и признание Бога как «своей» Природы, Сердца «своего сердца».
Нужно увидеть Бога во всём и признать, что только Бог вечен.
Так как только Бог реален и бессмертен, то смерти нет.
«Я» как сознание – форма Бога, но «моя» сущность, Бог, Истинное Я, бессмертна!
«Я», как «я» себя понимаю, есть иллюзорный воспринимающий.
«Я являюсь иллюзией» – до чего большего может додуматься ум?!
И всё же объявление себя иллюзией верно не до конца.
То, что считалось ограниченным телом или сознанием (воспринимающим), в действительности Абсолютно и вездесуще.
То, что оберегалось как драгоценность в форме тела и сознания, в действительности ничем не ограничено.