Софья Палеолог. Летопись жизни - страница 31

Шрифт
Интервал


Русские источники свидетельствуют, что многозначительные обещания «денежника» о желании Руси «подчиниться» Риму вовсе не были согласованы с пославшим его за невестой государем, за что позже этому «Ивашке» пришлось поплатиться.

В своих рассуждениях иезуит П. Пирлинг полагает, что русский государь мог хлопотать перед папой римским о присвоении ему королевского титула, обещая взамен признать унию. Но и этот домысел не находит никаких объективных источников. Иоанн никогда и нигде не высказывал пожелания называться королем или даже царем. Уже к середине своего правления он был самодержцем над многими территориями и народами, считая себя равным и римскому императору, и турецкому султану. Он гордо именовал себя государем всея Русии, и титул короля или царя был ему явно тесен. Очевидно, что Пирлинг был недостаточно знаком с русскими документами эпохи Средневековья.

Брачные торжества были назначены на 1 июня. Роль жениха на них исполнял все тот же посол-сват Иоанна III Джан Вольпе. Нам неизвестно, была ли это помолвка или же венчание. Некоторые подробности о торжестве сообщает уже упоминавшийся летописец Маффеи:

«Принцессу окружало многочисленное избранное общество. Среди него особенно выделялась королева Боснии Екатерина>59, вдова Стефана. От своих несчастий она укрылась в Риме после того, как турки завладели ее царством. Ее справедливо называли ‘‘самой несчастной из королев’’. Екатерина была совершенно лишена средств и жила на ежемесячную пенсию в сто дукатов, выдаваемых ей святым престолом. <…> Медичи были представлены Клариссой Орсини. Знатнейшия патрицианки Рима, Флоренции и Сиены явились в храм. Кардиналы прислали своих представителей».>60


Римский летописец сообщает о недоразумении, возникшем во время помолвки. У подсадного жениха не оказалось обручального кольца для невесты. Он оправдывался тем, что в Москве не существует обычая обмениваться кольцами во время бракосочетания. Очевидно, он говорил правду, ибо драгоценностей для невесты он привез предостаточно, – в этом мы убедимся из рассказов о ее пути к мужу, когда Зоя – Софья блистала нарядами и драгоценностями, а также делала щедрые подарки тем, кто ее чествовал. И конечно, это были подарки не из запасов ее обедневшей семьи и не из даров папы, который вручил ей в качестве приданого лишь кошелек с деньгами – и тот перед самым отъездом.