Но существует еще один крайне важный фактор, который фактически нивелирует доверие к формированию базы статистического анализа околосмертных переживаний путем заочного анкетирования пациентов после опубликования работы Кеннета Ринга (1980г.).
Информацию о нем представил доктор психиатрии, Брюс Грейсон в 2004-м году [30]:
«Я хочу упомянуть опрос, который мы с женой сделали в 1987 году и опубликован в нашей книге «Правда на свете» (Fenwick and Fenwick, 1996).
Исследование последовало за телевизионной программой – первой в Великобритании по теме NDE, после чего мы получили 2000 писем.
Большинство писем сказали: «Большое вам спасибо за программу, потому что я никогда не мог говорить о опытах почти смерти, и теперь я могу в первый раз обсудить мой опыт с людьми». Это была веха.
Из этих писем мы взяли 500, которые, как мы думали, описывали основные NDE: то, что Кеннет Ринг (Kenneth Ring, 1980) определил как включающий субъективное чувство смерти; чувство покоя, безболезненности, приятности; чувство отделения от тела; ощущение входа в темную область; встреча с присутствием/слушанием голоса; подведение итогов своей жизни;
видящий или окутанный, свет; видя красивые цвета; попадание в свет; и/или сталкиваясь с видимыми «духами».
Мы отправили эти 500 вопросников и получили 450 ответов. Теперь мы никогда не сможем найти этот образец, потому что 98 процентов этих людей ничего не знали о NDE, у них не было предвзятых представлений о них и просто описывали именно то, что они испытали.
Знания о том, что люди теперь имеют о NDE, так изменили ожидания людей, что сейчас трудно сказать, произойдет ли то, что они ожидают, или что на самом деле произошло.
Таким образом, сейчас это является недостатком в отношении ретроспективных исследований: общественное знание неразрывно загрязняет наш пул участников исследования.
Поэтому наш образец (ранний) останется важным.
Явления, о которых сообщалось в течение NDE, включали 66%, которые сообщали о внетелесном опыте, 76% пастырских ландшафтах, 38% видели умерших друзей и родственников, 12% обзоров жизни, 24% – барьер какой-то степени и 72% – решение вернуть.
Только 4% имели адские переживания».
Как мы видим, формирование выборки событий для последующего анализа околосмертных состояний проходило путем заочного опроса 500 человек,