Это только в нашем мире количество лохов распространилось в
гигантском количестве. И даже развитые средства информации не
помогают. Ну, не доходит до некоторых, что их дурят. Уж сколько
было пирамид после МММ, больше четверти века прошло, а лохов всё
больше и больше, что только на радость всякому жулью.
К вечеру стало понятно, что все три дня индейцы работать не
дадут. Да ещё и те пятеро рабов куда-то разбрелись, как и ещё
четверо прибывших, но ни старика, ни Букуаса, ни ещё двоих индейцев
это не интересовало. А к вечеру они все вернулись к месту потлача с
горой съедобных растений и двумя лососями килограмм по пять каждый.
Старик и второй постарше принялись готовить продукты на костре.
Разожгли костёр, между прочим, той самой зажигалкой.
Рабы же принялись обустраивать себе ночлег под стеной
мастерской. Чего Игорь допустить не мог. Раз уж попали в рабство,
то под его надзором будут жить, как люди.
- Олег, перенеси весь инструмент из мойки в мастерскую, - Игорь
указал брату, где мастерская, где мойка, - поселим там наше
пополнение. Только пусть таскают рабы, а ты только присматривай.
Хрен знает, что у них за нравы.
- А может лучше в дом? Там комната одна внизу пустая, а то зимой
они в твоей мойке околеют. – Предложил Олег.
- Нет, Олежа, доктор сказал в морг, значит в морг! К зиме
посмотрим, а сейчас я рассадой рисковать не хочу. Вдруг у них
желание раскопать грядки появится.
- Думаешь, они совсем дикие?
- Не знаю я, тащи их в мойку. А я здесь буду тебя
прикрывать.
Для своего вклада в общее празднество Игорь принёс старый
котелок, который валялся на чердаке ещё от прошлого хозяина. Из
принесённых рабами корешков, риса и копчёной оленины сварил суп.
Бамбуковые миски, ложки и стаканы из Икеи украсили поляну.
Судя по жадным взглядам на разрисованную посуду, с ней придётся
тоже расстаться. Суп явился для индейцев натуральным откровением, а
запах лаврового листа просто вводил их в экстаз.
Веселье подогрелось парой литров вина. Игорь даже не
предполагал, что такое небольшое количество алкоголя на пятерых так
повлияет на состояние индейцев. Благо они попросту быстро заснули
около костра. Никто не буянил и не орал на весь лес «Владимирский
централ, ветер северный…».
Так что у ребят появилась возможность проконтролировать
обустройство рабов на мойке. К их немалому удивлению, выяснилось,
что из пятерых рабов двое - мужчины, а трое - женщины. Отсутствие
бород и усов, которые местные мужчины выщипывали с пубертатного
возраста, да скуластые, словно вырубленные из камня лица женщин
сглаживали их отличия.