Грустно без окон, но сил на всё не хватало, а без чуткого
руководства братьев никто не сможет построить нормальную флоат
ванную печь. Попытка выплавить листы в простой муфельной печи,
сделанной за пару часов, особым успехом не увенчалась.
Единственное, что получалось после раскатки в лист – мутное стекло
сплошь в полосности и забитое газовыми включениями.
Было и чем гордиться на ниве строительства. Практически с
первого раза получилось спроектировать и построить отличную
колпаковую печь 2,5*3 кирпича с варочной плитой, обращённой в
переднюю комнату. Два паренька из потомственных рабов отлично
разобрались с работой каменщика. Юные масоны строили практически
самостоятельно остальные печи.
Первой же своей экзаменационной работой у ребят был общественный
туалет. Начинали они выкладку в полкирпича непосредственно
выгребной ямы. Когда Игорь перепроверил с уровнем, то удивился, как
точно оказались выложены все ряды.
Ещё одним откровением стали их слова о причинах такого
тщательного старания. Выяснилось, что затейник Шурик пообещал им,
что в случае неаккуратного выполнения задания, их оставят в этой
яме, а все будут справлять туда свою нужду. Будучи потомственным
рабом, Шурик хорошо разобрался на своей шкуре, как бодрит
страх.
Но не страхом единым развивалась русская община разноплеменных
индейцев. С каждым днём у всех жителей повышался уровень комфорта.
Рабы впервые вдоволь поели мяса, встретили зиму в просторных (по их
меркам) и тёплых домах. Особенно многих поразило наличие полов и
высокие потолки.
Даже свободные люди жили в своих домах целым родом, набиваясь,
как селёдка в бочках, чтобы своим теплом согревать помещение. А тут
в комнате двадцать квадратов размещалось по восемь человек на
двухярусных кроватях. Успевшие забеременеть женщины жили по четыре
человека в комнате, в расчёте на будущее пополнение.
И всё равно Олег не верил в создание русского государства
усилиями их двоих. И каждый раз Игорь находил всё новые и новые
доводы в свою пользу.
- Вот смотри у нас уже дюжина баб, потом ещё прикупим, чтобы
каждому мужику по бабе хватило. Нарожают они, допустим, по
пять-шесть детей, те дети вырастут, кем они будут?
- Индейцами, говорящими на русском языке и только. – Противился
логике Олег.
- Какими индейцами? Нет никаких индейцев, есть твана, чехалис,
снохомиш, дилсим и куча других. Но вот что смешно, наши-то рабы, а
они уже и забыли, их каких племён произошли. Быть чехалис и рабом
чехалис – совсем не одно и то же!