Непридуманный подвиг Сергия Радонежского - страница 2

Переезд в Радонеж для семьи был явно вынужденным, хоть и добровольным. А потому особых благ не сулил. Ростовский боярин Кирилл при иных обстоятельствах мог претендовать в Москве на высокое положение, тем более, что у него здесь были покровители. Но Кирилла сочли неблагонадежным. И впоследствии никто из его рода уже не мог сделать светскую карьеру, несмотря на весомый пост заступника, отмеченного в летописи, как «тысяцкий Протасий», т. е. Протасий Вельяминов.

Тысяцкий – это такой бездельник по особо важным делам при князе. Заведовал всем, не отвечал ни за что. Протасий Вельяминов впервые упоминается в договорной грамоте Семена Гордого в 1341 году. Про него можно написать отдельную книгу - очень был интересный и неоднозначный человек. Кстати, его сын Иван переметнулся к Мамаю и был казнен на Кучковом полепосле разгрома оного .

Соратники Сергия Радонежского

Старший брат Сергия (Варфломея) – Стефан.

Духовник великого князя Семена Гордого, друг и единомышленник митрополита всея Руси Алексия, настоятель столичного Богоявленского монастыря, Стефан Московский тоже почитается как преподобный. Он лучше, чем младшие братья, знал жизнь в достатке боярского дома: хорошие одежды, дядька-воспитатель, собственный конь (ходить пешком по городу боярскому сыну не положено), упражнения с оружием для будущего воина, естественное честолюбие юного боярича.

Именно обратился в Москве за помощью к земляку, бывшему ростовчанину — в Протасию Вельяминову и при поддержке родственника Стефан устроился жить в Богоявленской обители, считавшейся аристократической.

Там, в монастыре, Стефан подружился с человеком, который скажет решающее слово в судьбе Сергия Радонежского – с будущим митрополитом всея Руси – Алексием.

Алексий происходил из рода черниговских бояр, переселившихся в Москву. Родился в конце XIII или в начале XIV в., в 20-летнем возрасте стал монахом, в тридцатилетнем — епископом Владимирским, а в пятидесятилетнем 1354 г. — митрополитом всея Руси.

А вот теперь сюжет из жизни митрополита, который лично меня поразил до глубины души:

В 1357 году хан Джанибек потребовал у великого князя Иоанна Иоанновича, чтобы тот отпустил святителя Алексия в Орду для исцеления его супруги - ханши Тайдулы от глазной болезни, угрожая в случае отказа разорением всей Русской земли.