— Смотри, князь, что
мы нашли в Зажимках.
Зажимки были одной из дальних
деревень, находившихся под протекторатом Дюваля. Язык туурли был
мелодичным, но сложным для восприятия, поэтому жители
Преддверья стали давать населенным пунктам, рекам и озерам
собственные названия. Зажимки, Щедрость, Большие и Малые
Нищеброды, Мельница, Лесное.
Дюваль взвесил меч в руке,
проверил балансировку, сделал пару замахов. Оружие было добротным
и вполне пригодным для реального сражения. В руке князя
находилась точная копия клинка, которым пользовался
он сам.
— Кто их научил?
Воин пожал плечами.
— Никто.
— Они настолько умны?
Дружинник молча протянул своему
повелителю шлем. Вытянутый, откованный явно не под человеческую
голову. Но образцом для этого изделия послужили доспехи
пришельцев.
— А что в других
селах? — князь помрачнел.
— Пока не знаем.
Но туурли стали часто ходить по трактам, много общаться
и затевать совместные праздники. Они что-то задумали.
Задумали.
Через пару недель туурли зарубили
сборщика податей в Малых Нищебродах. Пришлось снаряжать
карательную экспедицию. И форсировать замысел, который Дюваль
вынашивал на протяжении последних дней.
***
Ален был разочарован и удивлен
одновременно. Всё, что он хотел, так это вернуть потомка
на путь истины, а заодно решить собственные задачи.
Похоже, атака Посторонних привела к деградации внутри Дверной
Сети, но за пределами инфраструктуры Демиургов
цивилизация сохранилась. Ален собирался достичь пределов Сети,
трансформировать свой дом в звездолет с генератором
червоточин и отправиться в путешествие
к анархическим колониям землян. Бывшим колониям, если
соблюдать точность. Ален верил, что ближе к галактическому
Ядру наткнется на культуру, способную вырастить его семье
новые тела.
Вот только потомок воспринял идеи,
изложенные в книге, на свой манер. Этот парень был феодалом до
мозга гостей, и власть — всё, что интересовало нынешнего хозяина
замка.
Туурли не были знакомы
с феодальным строем и рабовладением, они не воевали
и мирно возделывали свои поля. До прихода людей всё было
так. А еще туурли не поклонялись богам, духам
и тотемам. Концепция религии напрочь отсутствовала
на Дакоте.
И тогда последний в роду
Дювалей решил построить храм. А книгу, подаренную Аленом,
превратить в инструмент воздействия на умы неотесанных
земледельцев. Приглашенный из Трордора студент был наречен
первым пастырем Церкви Божественного Величия. А власть Дюваля
отныне считалась неприкосновенной и подаренной самими
Демиургами.