Особое значение придается Я-пониманию личности. Его содержание включает в себя чувство «Я» (переживание себя как субъекта деятельности) и Я-концепцию (представление о себе как объекте наблюдения). Последняя суть динамическая совокупность установок, свойственных каждой личности, которые направлены на саму личность. Человек склонен оценивать себя так, как его оценивают другие (точнее говоря, какой ему видится оценка окружающих).
Можно сказать, что Я-концепция – это совокупность всех представлений индивида о себе, сопряженная с оценкой окружающих, то, что человек значит для себя. Каждый человек обладает относительно устойчивой Я-концепцией, которая подкрепляется повторяющимися социальными взаимоотношениями. Она создается двумя типами сигналов: самовосприятием и реакцией окружающих на него.
Попробуйте приблизительно очертить свою Я-концепцию. Для этого из нижеприведенных 20 утверждений выделите те, которые, на Ваш взгляд, относятся к Вам. Выделенные утверждения распределите по трем категориям: меня эго радует, это мне безразлично, это мне неприятно. Полученную таблицу можно принять за свою Я-концепцию.
Я оптимист. Я неудачник. Я слабовольный. У меня все получается.
Я тугодум. Я счастливый. Я хороший друг. У меня ничего не ладится.
Я фантазер. Я надежный. Я опрометчивый. Я подвержен настроению.
Я обманщик. Я интраверт. Я религиозный. Я раздражительный.
Я умный. Я неуклюжий. Я общительный. Я добросовестный.
В зависимости от уровня устойчивости Я-концепции условно рассматривают экстернальные и интернальные личности. Первые отличаются неустойчивым Я-образом, обладают пластичным самоотношением, приобретаемые ими коммуникативные умения недостаточно стабильны. Экстерналы заметно зависят от ситуативных факторов (от мнения окружающих, установленных норм и т. д.). Они предрасположены к групповому воздействию, податливы и адаптивны. Интерналы же обладают устойчивым Я-образом, низким уровнем восприятия воздействий, имеют критические отношение к требованиям ситуации.
В структуре Я-концепции можно выделить следующие компоненты (существуют и иные подходы к определению компонентов):
– настоящее «Я»: то, какой видит, представляет себя личность в настоящий момент;
– динамическое «Я»: уровень стремления личности;
– фантастическое «Я»: то, какой хотела бы стать личность;