Кроме пресвитерия могут быть боковые приделы в честь святых. В храме также выделяется специальное место для хора и отдельное помещение для служителей храма и хранения литургических одеяний и предметов – ризница.
Вне богослужения основные правила поведения в католическом храме (костеле) таковы: мужчины при входе в храм снимают головные уборы, но для женщин косынки не требуются. Особых норм в одежде или использовании косметики тоже нет, кроме диктуемых общими правилами этикета. Появление в костеле в шортах или чересчур открытой одежде не приветствуется, а в некоторых храмах, в том числе в соборе Святого Петра в Ватикане, прямо запрещено.
При входе в храм располагается сосуд с освященной водой (кропильница), в который окунают пальцы правой руки и затем совершают крестное знамение. Приветствия, распространенные в католических приходах славянских епархий: «Слава Иисусу Христу» – ответ: «Во веки веков, аминь»; «Благословим Господа» – ответ: «Благодарение Богу»; «Спаси, Господи» – ответ: «Во славу Божию»; «Бог в помощь» – ответ: «Спаси, Господи».
Сразу же при входе в храм совершается преклонение на правое колено перед дарохранительницей. И впоследствии, проходя мимо нее, совершают коленопреклонение или хотя бы склоняют голову.
Крестное знамение у католиков совершается в отличном от православных порядке – чело, живот, сначала левое плечо, потом правое. Особых моментов вне литургии, когда требуется совершать крестное знамение, нет.
В храме стоят ряды молитвенных скамеек, ниже которых находятся ряды низеньких скамеечек для преклонения коленей во время богослужения. Ставить на них ноги не следует.
Исповедь в католическом храме совершается в специальных исповедальнях – небольших кабинках для священника и исповедующегося.
Если в исповедальне кто-либо беседует, не следует находиться в пределах слышимости, равно как и излишне приближаться к священнику во время его беседы с кем-то – это разговор сугубо духовный и личный.
Не следует также прерывать молитву или молчаливое созерцание верующих, надо подождать, пока они закончат.
Центром религиозной и общественной жизни иудейской общины является синагога (греч. óυvaγωγή, соответствует на иврите kenesset – собрание, beth hakenesset – дом собрания). Это здание предназначено для общественных молитв, чтения и толкования Священного Писания, но не для жертвоприношений. Факты свидетельствуют о многофункциональности этого учреждения: в синагогу приходили не только для того, чтобы принять участие в богослужении, она была также местом собраний и учебным центром.