Что такое совесть? Полной ясности по этому понятию нет, поэтому под совестью будем понимать процесс в человеке, определяющий, является ли помышление, знание в мышлении утверждением или нет. Каждый человек уникален, поэтому у каждого по-разному формируются утверждения, например, громкое помышление может восприниматься как утверждение, частые помышления об одном и том же могут восприниматься как утверждение, помышление с соответствующими чувствами, состоянием нервной системы может восприниматься как утверждение, помышление без сильных сомнений – это тоже утверждение. Утверждения могут быть истинными и ошибочными.
Таинство причащения приближает нас к Богу, в частности, очищает наше мышление от неистины. В послании к Евреям сказано о частности – кровь Христова очищает нашу совесть (от ошибочных утверждений): “то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!” [Евр. 9, 14].
Вообще говоря, (новое) утверждение в мышлении следует обдумывать деятельным мышлением и с верой в Бога, что Он откроет вам, верно ли оно или нет, надо ли его принимать во внимание, надо ли что-нибудь сделать? Апостол Павел советует пленять каждое помышление в послушание Христу [2 Кор. 10, 5].
Слова Преподобного Исаака Сирина “свидетельство совести возбуждает в душе великое упование на Бога” – это вера в Бога, что Он в совести человека откроет ему его неправды, ошибки и грехи, нужные знания и дела. Совесть надо держать чистой, доброй, надо постоянно выявлять с верой, особенно, осуждающие нас убеждения и принимать по ним решения. От совести происходит покаяние (перемена ума).
В посланиях Апостолов написано о совести.
• Апостол Павел свидетельством своей совести доказывает правдивость им написанного: “Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом” [Рим. 9, 1]. Апостол Павел деятельно обдумал все им написанное, все свои помышления и сделал вывод, что он говорит истину во Христе.
• Апостол Павел пишет, что он со своими спутниками обдумали свои помышления, происходившие события и выяснили, что их совесть свидетельствует о похвале им, когда они жили, особенно, у них в Коринфе: “Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас”