Нилу Евфрат – близнец-брат.
Кто более матери-истории мил?
Мы говорим Нил, подразумеваем – Евфрат,
Мы говорим Евфрат, подразумеваем – Нил.
Итак, земля Сеннар и четыре Нила-реки. Не африканский ли это Эдем, где жил охотой, рыбалкой и собирательством на заре своей истории род T? «Библия – книга многослойная», – предупреждал Филон Александрийский; по-видимому, один из слоев библейского сказания о рае связан с Гезирой. Возможно, о том же говорит и стих: «Из Эдема выходила река для орошения рая, и потом разделялась на четыре реки» (Быт 2:10). Картина, характерная для дельты крупной реки, образуемой четырьмя рукавами, например, того же Нила или слившихся Евфрата с Тигром. Но думается, вряд ли бог стал насаждать сад в подобной дельте, не райское это место, совсем наоборот.
К тому же наши рукава «обтекают всю землю», т.е. являются самостоятельными реками и называются ответвлениями [В: Рукав реки]. Как правило, это т.н. «пойменная многорукавность», возможная лишь в широких поймах крупных рек. Пример дает долина того же Евфрата, южнее места его максимального сближения (в наше время – 30 км, в древности, возможно, меньше) с Тигром (совр. Багдад), где Евфрат раздваивается на рукава – Хиллех и Хиндие [2.16]. Но где же Хавила с Кушем и золото с ониксом? Об этом мы еще поговорим, когда доберемся до Двуречья.
Возможно, разделение эдемской реки на четыре ответвления – это просто «ляп» переписчика/переводчика и в этом стихе вместо «потом разделялась на четыре реки» когда-то значилось «прежде соединяла четыре реки». Но возможно и другое объяснение: таких эдемов – обожествленных мест проживания рода Т – будет еще несколько: в Месопотамии, Тибете, Северной Сирии. Продолжая листать Библию, мы узнаем новое об Эдеме и земле Сеннар (Сеннаар). Например, о деревьях жизни и познания в райском саду, и о некоих городе и башне, которую строили сыны Ноя в земле Сеннаар, и о буйствах в этих же местах Нимрода, «крепкого зверолова» и кушитского (!) царя по совместительству. Не исключено, что в Библию попала компиляция описаний этих мест (к тому же отредактированная и, видимо, не раз) и процитированный выше стих, где одна река, выходящая из Эдема, разделялась на четыре, мог относится к другому эдему. (Позже мы вернемся к этому вопросу.)
Трудно устоять перед искушением и не предположить, что именно в этом Африканском Эдеме и появился около 42,5 тлн РОД T – библейский АДАМ. Вскоре после того он покинул Эдем: то ли был изгнан из рая, то ли рай перестал быть райским (пришел стадиал Хунеборг, а с ним сушь и голод (гл. 1); все пошли на север – и он пошел) – история о том умалчивает. Мы же не станем бороться с искушением и назовем носителей гаплогруппы Т АДАМИТАМИ. (Автора совсем не удивит известие о том, что отдельные представители сегодняшних потомков рода Т первым человеком на земле считает основателя своего рода.)